Сайт учителя истории и культуры СПб Сторчиловой Анны Анатольевны

Социальная карта класса

СОДЕРЖАНИЕ ПАПКИ КЛАССНОГО РУКОВОДИТЕЛЯ:

 1. функциональные обязанности классного руководителя

- документы, приказы

- советы по работе классного руководителя

- план воспитательской работы

2.  характеристика контингента класса

- список класса

- карта класса

- социальный паспорт класса

- сведения об учащихся

- сведения о здоровье

- дети-инвалиды

- характеристики обучающихся

3. Работа с родителями

- сведения о родителях, входящих в родительский комитет

- тематика родительских собраний

- посещаемость родительских собраний

 4. Классные часы

- тематика классных часов

- план проведения классных часов

- конспекты занятий

 5. Текущие справки

 6. Дополнительные материалы

Школа-интернат №2 для слабовидящих детей Кировского района

 ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ МАСТЕРСКАЯ

 ПО ИСТОРИИ И КУЛЬТУРЕ САНКТ-ПЕТЕРБУРГА

7 класс

 Тема: «Санкт-Петербург – город мировых религий»

Учитель: Сторчилова А.А.

 2007 г.

  Тема: «Санкт-Петербург – город мировых религий»

Тип: педагогическая мастерская. Введение в тему.

Цель: Познакомить учащихся с еще одной удивительной чертой Петербурга, отличающей его от других городов – многонациональным составом населения, традициями мирного сосуществования людей разного вероисповедания.

Задачи:

1)               Познакомить учащихся с основными мировыми религиями, представленными в Петербурге.

2)               Пополнить словарь учащихся словами – национальность, многонациональный город, исследование, вероисповедание, ислам, христианство, иудаизм, буддизм, мечеть, синагога, кирха, костел, дацан.

3)               Продолжать работу над формированием у учащихся общеинтеллектуальных способов деятельности; способность к рефлексии, сформированность коммуникативной культуры,  когнитивных, креативных и методологических (оргдеятельностных) качеств;

Оборудование: видеофильм на тему «Петербург – город мировых религий»;  номера на каждый стол, где будут работать группы учащихся по 3-4 человека; фотографии петербуржцев разных национальностей и вероисповедания (христиане, иудеи, буддисты, мусульмане)(приложение 7); карточки с высказываниями Д.С. Лихачева (см. приложение 1); карточки с пословицами и поговорками разных народов (см. приложение 2); фотографии храмов Петербурга разных концессий для индивидуальной и фронтальной демонстрации (приложение 8); план рассказа о храме (см. приложение 3); карточки с краткой характеристикой основных мировых религий (см. приложение 4); таблица с основными религиозными заповедями (см. приложение  5); листы формата А4 для групповой работы и формата А5 для ведения индивидуальных записей.

ХОД МАСТЕРСКОЙ

ОРГАНИЗАЦИОННЫЙ МОМЕНТ

Сегодня у нас необычный урок – исследовательская мастерская.

     Что такое исследование? Толковый словарь Ожегова дает такое толкование этого слова: «Исследовать – подвергнуть научному изучению. Осмотреть для выяснения, изучения чего-нибудь.

Подберите слова созвучные слову ИССЛЕДОВАТЬ (наследие,  след) Удивительно, всегда, когда мы говорим о нашем городе мы говорим о его наследии, наследии многих поколений петербуржцев.

    Объектом нашего сегодняшнего исследования является Санкт-Петербург. И тема мастерской звучит так:  «Петербург – город …» (Тема записана на доске) Запишите тему мастерской на листочках. Задача мастерской – выяснить, каков же наш город? Изучив еще одну грань культуры Санкт-Петербурга и подобрав определения, мы сможем закончить предложение.

0. ИНДУКТОР

     Настроимся на мастерскую. Посмотрите видео-зарисовку о нашем городе.     Запишите 3-4 слова-ассоциации, которые возникли у вас в процессе просмотра. Обсудите в группах. С помощью этих слов продолжите предложение (Слова, предлагаемые учащимися, учитель записывает на доске).

     Санкт-Петербург – город добра

                                                 красивый

                                                 храмов

                                                людей и т.д.

0. Задание 1. Петербург – город  многонациональный.

     Возьмите конверты №1, достаньте фотографии людей живущих или живших когда-то в нашем городе. Внимательно их рассмотрите. Чем они отличаются? (Цветом кожи, национальностью, вероисповеданием, одеждой и т.д.) Что общего у всех этих людей, что их объединяет? (Они все – жители СПб)     Продолжите теперь предложение «Петербург – город… (многонациональный).

     Что же позволяет таким разным людям (разной национальности, веры, культуры, представлений о жизни) жить в одном городе, что делает эту жизнь возможной? Запишите 3-4 слова. (Добро, деньги, работа, и т.д.)

     Ответить на этот вопрос довольно трудно. Слова почетного петербуржца, известного миротворца, человека высокой культуры Д.С.Лихачева, столетие со Дня рождения которого мы недавно отмечали, могут вам помочь. Возьмите карточки №2. Прочитайте, подчеркните важные, как вам кажется для ответа на мой вопрос слова. И так, что же позволяет таким разным людям жить в одном городе? (интеллигентность, изучение другой культуры, терпимость и др.)

     Вывод. Нужно изучать культуру других людей. Сегодня мы будем исследовать культуру людей разных национальностей, живущих или живших в нашем городе.

0. ЗАДАНИЕ 2.Исследование культуры петербуржцев разных национальностей

    Каждый  возьмите себе одну фотографию. Вы будете исследовать культуру людей, которые на этих фотографиях запечатлены. Но сначала вы объединитесь со своими единомышленниками. Переверните фото, вы увидите № стола, за который вы должны будете пересесть. Возьмите пеналы, рабочие листочки и фото. Пересядьте за столы с тем номером, который указан на ваших фото. Обменяйтесь и рассмотрите фотографии. Вы образовали «слободу». Помните, как селились первые жители нашего города? Все они разными путями попали в наш город. Кого-то еще во времена Петра I насильственно переселили на берега Невы, кто-то приехал сюда по доброй воле, у кого-то так сложилась судьба, кто-то родился в нашем городе. Представьте себе, что вы только переехали в новый для вас город, вы оказались оторванными от своих корней, своей культуры. Что бы вы построили в первую очередь, чтобы сделать свою жизнь достойной? Запишите на больших листах 3-4 слова (школы, дома, церкви, больницы, музеи).

     Обменяемся мнениями – передайте свои листы по часовой стрелке соседним группам. Прочитайте, дополните.

     Как видно, выполнить это задание не очень легко. Когда трудно, каждый человек обращается к народной мудрости. Мудрость народа запечатлены в пословицах и поговорках. Возьмите карточки № 3, прочитайте пословицы и поговорки народов, культуру которых вы сегодня исследуете. Дополните ответ на мой вопрос. Что бы вы построили в первую очередь, чтобы сделать свою жизнь в нашем городе  достойной?

     Обменяемся мнениями (социализация).

0. ЗАДАНИЕ 3. ПЕТЕРБУРГ – ГОРОД МИРОВЫХ РЕЛИГИЙ.

     В ваших списках необходимых для жизни сооружений не последнее место занимают храмы. Действительно, религия, и мы говорили об этом на предыдущих уроках, занимает огромное место в жизни людей, оказывает влияние на формирование культуры. Уклада жизни.

     Ознакомьтесь с материалами, рассказывающими о религии народов, культуру которых вы исследуете. Возьмите карточки №4, прочитайте.

     Достаньте из конвертов №5 фотографии петербургских храмов. Опираясь на текст, выберите храм, который построили  петербуржцы, исповедующие ту религию, которую вы изучили. По плану (находился в конвертах) подготовьте рассказ о храме.

     Один представитель от группы прикрепляет к доске изображение храма, и рассказывает о религии, символах религии и о храмовом строении. По мере рассказа на доску учитель прикрепляет таблички с названием религии, и названием храмов. (иудаизм – шестиконечная звезда Давида – Синагога; буддизм – колесо – Дацан; ислам – полумесяц – Мечеть; христианство – крест – церковь, костел, кирха)

     Чем отличаются все храмы?

     Что общего? (все они – петербургские, красивые, украшают наш город, являются архитектурными доминантами, в отделке используются сходные материалы и т.д.)

Вывод. Давайте дополним предложение: Петербург – город мировых религий.

0. ЗАДАНИЕ 4. ЗАПОВЕДИ.

     Петербург – город мировых религий. У каждой религии есть свои догмы – заповеди. Возьмите карточки №6. Изучите внимательно таблицу. Что вас удивило? Какую закономерность вы нашли? (одинаковые заповеди)

     Возьмите карандаш, подчеркните одинаковые заповеди.

     Религии, которые вы сегодня исследовали насчитывают тысячелетия и все эти тысячелетия народ, исповедующий эти религии вырабатывал законы общежития. Законы, только выполняя которые человек может оставаться человеком. И не случайно во всех религиях мы увидели созвучные друг другу заповеди. Давайте прислушаемся к голосам предков и постараемся жить, соблюдая эти заповеди.

0. ПОДВЕДЕНИЕ ИТОГОВ УРОКА.
0. ДОМАШНЕЕ ЗАДАНИЕ.

     Прочитайте тему урока, какой она у нас получилась. Петербург – город доброты, красоты, мировых религий. Многонациональный и т.д. Выберите то предложение. Которое кажется вам наиболее привлекательным, подчеркните его. Это будет тема вашего мини-сочинения эссе, которое вы напишете дома к следующему уроку.

 ПРИЛОЖЕНИЕ №1 (СМ. в альбомах)

Сохрани достоинство – возродится и культура, и экономика, и государственность, и величие России.

Доброта – это человеческое качество, ценнейшее для всех. Добрый человек уже самой своей добротой превозмогает все человеческие недостатки.

Интеллигентность – это способность к приобретению знаний и к пониманию другого человека и другой культуры.

Самая большая ценность народа – его язык, - язык, на котором он пишет, говорит, думает.

Жизнь – прежде всего творчество… Можно творить просто добрую атмосферу вокруг себя.

А в чем самая большая цель жизни? Я думаю: увеличивать добро в окружающем нас. А добро – это прежде всего счастье всех людей.

Надо не запоминать сотни правил, а запомнить одно – необходимость уважительного отношения к другим.

Воспитывать в себе нужно бережное отношение к миру: к обществу, к природе, к красоте местности, к прошлому тех мест, где живешь.

Патриотизм (любовь к Родине) – это тема, если так можно сказать, жизни человека, его творчества.

Твой дом – земля. Твоя семья – человечество. Береги их!

 Лихачев Д.С. Письма о добром и прекрасном / сот. И общ. Ред. Т.А. Дубровской. 2-е изд. М.: Детская литература, 1988, 238 с., ил.; фото. (Библиотечная серия)

ПРИЛОЖЕНИЕ №2

Лист 1

РУССКИЕ ПОСЛОВИЦЫ И ПОГОВОРКИ

И журавль тепла ищет.

Не хлебом единым жив человек.

Не бравшись за топор, избы не срубишь.

Будет и на нашей улице праздник.

Красна птица перьем, а человек ученьем.

Век живи, век учись.

Грамоте учиться всегда пригодиться.

Бог – не Ерошка, видит немножко.

Где ни жить, одному Богу служить.

С Богом – хоть за море.

Тот не унывает, кто на Бога уповает.

Наша горница с Богом не спорится.

АНГЛИЙСКИЕ ПОСЛОВИЦЫ И ПОГОВОРКИ

Человеческая жизнь коротка, а искусство – вечно.

Птицы в своих гнездышках живут не ссорясь.

Не опережай полицейского.

Дом англичанина – его крепость.

Бог создал деревню, а человек – город.

Если каждый подметет у своей двери, город будет чистым.

Знание – сила.

Без креста – нет короны.

Глас народа – глас Божий.

Французские пословицы и поговорки

Восток ли, запад ли – дома лучше.

Каждый за себя, а Бог за всех.

Где Бог скажет, там и дождь прольется.

ГРУЗИНСКАЯ ПОСЛОВИЦА

Все дороги ведут к храму.

Лист 2

ТАТАРСКИЕ ПОСЛОВИЦЫ И ПОГОВОРКИ

На всё воля Аллаха.

Внешний мир лишь зеркало твоей души.

Не пей из рук невежды, даже если это живая вода.

Один Аллах не падает и не поднимается.

У неуча голова не болит.

Аллах дал, Аллах взял.

И сила уму уступает.

Все пути ведут в Мекку (в храм).

УЗБЕКСКИЕ ПОСЛОВИЦЫ

Твой дом родной

Хоть мал, да твой.

Дворец велик

Да он – чужой.

Правоверный человек всегда в сторону Мекки смотрит.

ТАДЖИКСКИЕ ПОСЛОВИЦЫ

Чтоб стать ученым, учиться надо, а человеком – родиться надо.

Что край, то обычай.

Здоровье важнее богатства.

В ком правды нет, в том и добра мало.

Лист 3

ЕВРЕЙСКИЕ  ПОСЛОВИЦЫ И ПОГОВОРКИ

Если Бог захочет, и метелка может выстрелить.

Не сердись, и ты будешь не одинок.

Худой мир лучше доброй ссоры.

Доброе имя лучше богатства.

Когда здоровы, то уже богаты.

Век живи. Век учись.

Одному даже в райском саду быть плохо.

Совету общины не лгут.

Правда только у Бога.

Покупаешь дом, спроси. Кто твои соседи.

У себя дома каждый – человек.

Бог дал, Бог и взял.

Умному помогает слово, дураку не помогает даже кнут.

Где ученье, там и мудрость.

Лист 4

ТУВИНСКИЕ ПОСЛОВИЦЫ И ПОГОВОРКИ

Стремишься к хорошей жизни – учись смолоду.

Для мудреца вокруг тысяча загадок, для глупца или полузнайки – всё ясно.

Сколько мастеров – столько и стилей.

Звезды явятся – небо украсят, знания явятся – ум украсят.

Нет сокровища лучше, чем наука.

БУРЯТСКИЕ ПОСЛОВИЦЫ И ПОГОВОРКИ

Доброму человеку и небо (БОГ) помогает.

Встретишь Будду – накорми Будду.

Дом и жену – не уступай никому.

Дом без кошки, собаки и ребенка – дом без любви и веселья.

В учении не важно – молод или стар.

В богатом доме – и кошка важная персона.

В гостеприимной семье – люди собираются.

Мудрец – почетнее глупца, соболь – дороже верблюда.

ПРИЛОЖЕНИЕ №3

ПЛАН РАССКАЗА ОБ ИССЛЕДУЕМОМ ХРАМЕ

0. мы исследовали религию …..
0. символом этой религии является…
   0. храм называется …

ПРИЛОЖЕНИЕ №4

ИУДАИЗМ

     Наиболее ранняя религия, возникшая в 1-м тысячелетии до нашей эры. Распространена в основном среди евреев. Приверженцы верят в Яхве (единого Бога, творца и властелина Вселенной), бессмертие души, загробную жизнь, грядущий приход Мессии, богоизбранность еврейского народа. Священная книга – Тора.

     Звезда Давида — современный основной символ иудаизма.

Каждый конец звезды символизирует один из шести дней творения, а центральный шестиугольник — шаб-бат (священный день отдохновения).

Молитвенный дом иудеев – СИНАГОГА.

БУДДИЗМ

    Это древнейшая из трех (наряду с христианством и исламом) мировых религий. Буддизм получил название от имени, а точнее от почетного титула своего основателя Будды, что означает «Просветленный», «Пробужденный». Будда Сиддхартх Гаутама жил в Индии в 6 – 5 веках до нашей эры. В центре Буддизма – учение о «4 благородных истинах»: существуют страдание, его причина, состояние освобождения и путь к нему. Буддизм - это религия, в которой нет верховного бога, но существуют представления о Будде, которому поклоняются как богу. Буддисты верят в реинкарнацию душ всех живых существ. Каждый своими плохими или добрыми поступками и даже мыслями создает себе Карму. После смерти на основании своей Кармы человек перерождается в какое-либо существо, или же вообще прерывает круг Сансары (цепь перероджений). За два с половиной тысячелетия своего существования буддизм создал не только особую систему религиозных представлений и философию, но оказал значительное влияние на развитие культуры, искусства, системы образования. В России буддизм традиционно исповедают буряты, калмыки и тувинцы.

    Символ буддизма – колесо с восемью спицами

     Буддийский храм – ДАЦАН.

ИСЛАМ

     Ислам – одна из трех (наряду с христианством и буддизмом) мировых религий. В переводе с арабского означает покорность. Ее последователи – мусульмане. Ислам возник в Аравии в 7 веке. Основатель – пророк Мухаммед. Несмотря на легендарные обстоятельства рождения Мухаммеда, он – реальное лицо. Был уроженцем города Мекки. Мусульмане почитают тех же пророков, что иудеи и христиане. Вероучение изложено в священной книге мусульман Коране (от арабского – «чтение вслух»).

     Ислам покоится на 7 догматах: вере в единого Бога – Аллаха, в ангелов, во все книги Божии, всех посланников Аллаха, в конец света, предопределение, воскресение мертвых.

    Символ ислама – полумесяц.

    Мусульманский храм – МЕЧЕТЬ.

ХРИСТИАНСТВО

         Одна из трех мировых религий (наряду с буддизмом и исламом), первая в настоящее время по числу последователей (около 494 миллионов) и по своему культурно-историческому значению. В основе – вера в Иисуса Христа как Богочеловека, Спасителя, воплощение второго лица триединого божества (Троица). Приобщение верующих к Божественной благодати осуществляется в таинствах. Источник вероучения христиан – Священное Предание, главным в нем является Священное Писание (Библия).

     В 395 году христианство разделилось на Западную церковь – католичество – и Восточную – православие с центром в Византии.

     Направления католицизма – протестантизм, лютеранство, баптизм и др.

     Религиозным символом у христиан является крест, причём признаётся и четырёх-, и шести-, и восьмиконечный крест.

     Основные типы христианских храмов: у православных – церковь, в Польше, Прибалтике – католический КОСТЁЛ,  лютеранская – КИРХА.

ПРИЛОЖЕНИЕ №5

1. Я Господь Бог твой, да не будет у тебя других богов

2.  Не делай себе идолов и не служи им,      

3.  Не говори имя Господа Бога если не нужно

4.  Шесть дней работай, а седьмой день отдавай Господу Богу,   

5.  Почитай отца и мать твоих,    

6.  Не убивай    

7. Не прелюбодействуй,  

8.  Не кради 

9. Не говори неправду про других

10.Не желай ничего чужого; не завидуй.

ПРИЛОЖЕНИЕ №6

Алгоритм работы в мастерской

  1.    Индуктор.

      2.    Система заданий:

                                  Деконструкция      самоконструкция

                 разрыв                                     социоконструкция

                                                                  социализация (афиширование)

                                  реконструкция     

0. 3.        Рефлексия 

 ПРИЛОЖЕНИЕ №7 (СМ. альбомы)

Номера столов с названиями  религий:

 Стол №1 - ИУДАИЗМ

Стол №2 – БУДДИЗМ

 Стол №3 – ИСЛАМ

 Стол №4 - ХРИСТИАНСТВО

Приложение №8

Лютеранская КИРХА СВ. Михаила (проект полковника К.. Бульмеринга. 1875-1876 гг.)

КОСТЕЛ французского посольства Нотр-Дам де Франс (Л.Н. Бенуа, М.М. Перетяткович. 1903, 1908-09 гг.)

Буддийский храм ДАЦАН (Н.М. Березовский, Г.В. Барановский. 1909 – 15 гг.)

Большая Хоральная СИНАГОГА (Л.И, Бахман, А.В. Малов, И.И. Шапошников 1883-93 гг.)

   

Собор Воскресения Христова («Спас-на-Крови»)

Соборная МЕЧЕТЬ (Н.В. Васильев, А.И. Гоген, С.С. Кричинский. 1910-14 гг.)

Исаакиевский собор

 

    «Утверждаю»                                                                                              «Принято»        

Директор школы                                                                                   Педагогическим Советом

       16.09.2010                                                                                           31.08.2010

Правила поведения учащихся ГС(К)ОУ №2

     Целями настоящих Правил являются создание благоприятной обстановки для обучения, безопасных условий пребывания в школе и на ее территории, воспитание уважения к человеческой личности, развитие навыков культурного поведения в обществе.

0. Общие положения
0. 1. Учащиеся неукоснительно соблюдают режим школы-интерната, выполняют требования работников школы.

I. 2. Каждый ученик, где бы он ни находился, должен демонстрировать качества, утверждающие и подкрепляющие высокую репутацию школы. Он проявляет уважение по отношению к другим людям, заботится о своем внешнем виде, достойно себя ведет. Недопустимы унижение человеческого достоинства, употребление в речи ненормативной лексики. Рекомендуется соблюдать нормы и правила этикета. Школьники уступают дорогу взрослым, старшие школьники - младшим, мальчики - девочкам.

0. 3. В случае возникновения существенных споров, разногласий и конфликтов с другими учащимися необходимо своевременно сообщить об этом учителю или воспитателю.
0. 4. При аргументированном несогласии с требованиями и действиями педагогов или непонимании, учащиеся могут обратиться за разъяснениями к заместителям директора школы.
0. 5. Запрещается брать вещи и принадлежности других учащихся без их на то разрешения, а также с учительского стола, из учебных шкафов.
0. 6. Учащимся необходимо бережно относиться к школьному имуществу. Согласно Уставу школы учащиеся несут ответственность (в том числе и материальную) за порчу школьного имущества.
0. 7. Свои вещи учащиеся должны содержать в порядке, учебники и тетради подписанными, обернутыми, альбомы, атласы и контурные карты - в соответствующих папках. Портфели, мешки, ранцы и сумки запрещается оставлять на подоконниках и в не предназначенных для хранения местах.
0. 8. Записи в дневнике и тетрадях должны вестись ручкой черного цвета (за исключением специально оговоренных случаев).
0. 9. Учащиеся должны соблюдать правила техники безопасности, охраны труда и здоровья, правила пользования библиотекой, инвентарем  и оборудованием.
0. 10. При ушибах, порезах, травмах учащиеся обязаны немедленно сообщить об этом учителю или воспитателю.
0. 11. Учащимся запрещается: уходить из школы и с ее территории во время занятий без разрешения педагога или руководителей школы; самовольно покидать спортивные, культурные и внеклассные мероприятия;
0. 12. Категорически запрещается приносить и использовать в школе и на ее территории оружие, посторонние острые, колющие, режущие предметы, взрывчатые и огнеопасные вещества, горючие жидкости, пиротехнические изделия, газовые баллончики, сигареты, спиртные и энергетические напитки, наркотики, а также ядовитые и токсические вещества, ядовитые растения и животных.
0. 13. Категорически запрещается курить в школе и на ее территории.
0. 14. В школе категорически запрещено, поскольку представляет опасность для жизни и здоровья учащихся: влезать на подоконники, шкафы, оборудование; кататься и сидеть на перилах; открывать хозяйственные помещения школы, не предназначенные для нахождения там людей, и входить в них; открывать электрические шкафы; самостоятельно без разрешения взрослых открывать окна; использовать не в соответствии с их назначением спортивные и игровые конструкции на территории школы; создавать ситуации, представляющие опасность для жизни и здоровья окружающих.
0. 15. Учащиеся обязаны  соблюдать чистоту и порядок в школе и на ее территории.
0. 16. Запрещается ходить по школе в верхней одежде, головных уборах и без сменной обуви.
0. 17. В школе запрещены несанкционированные аудио- и видеосъемка, кроме случаев, оговоренных в п. XI.7 настоящих правил.
0. 18.Учащиеся должны своевременно информировать родителей о проблемах в школе, учебных задолженностях.

II. Приход в школу

II. 1. Занятия в школе начинаются в 9.00.

II. 2. Учащиеся приходят в школу не позднее 10-15 минут до начала уроков, без опозданий, опрятно одетыми и причесанными. Сменная обувь должна быть удобной, на устойчивом каблуке, с задником. Форма одежды — свободная. Однако следует различать одежду для академических занятий, спортивную форму, одежду для отдыха, а также праздничную одежду. Учащиеся должны соблюдать правила личной и общественной гигиены. Запрещается злоупотреблять косметикой и украшениями, парфюмерией с резким запахом. Ответственность за несоблюдение этого параграфа возлагается на родителей учащихся.

II. 3. Учащиеся должны приходить в школу здоровыми.

II. 4. Посещение школы обязательно. В случае пропуска занятий учащиеся должны предъявить классному руководителю оправдательные документы: медицинскую справку и заявление родителей. Пропуск уроков не освобождает ученика от сдачи учителю зачета по материалу пропущенного урока и выполнения домашнего задания.

II. 5. Учащиеся обязаны иметь при себе дневник, который оформляется и ведется аккуратно, заполняется заблаговременно в конце текущей на следующую неделю. Учащиеся своевременно сдают дневник на подпись классному руководителю, учителю, воспитателю и родителям. Учащийся несет ответственность за отсутствие соответствующих оценок в дневнике. Учащийся обязан предоставить свой дневник по первому требованию сотрудников школы.

II. 6. Учащимся не рекомендуется приносить в школу дорогие вещи, технику, большие суммы денег, т.к. школа не несет ответственность за их сохранность.

III. Поведение в гардеробе.

III. 1. Учащиеся должны поочередно входить и выходить из раздевалки, вешать одежду на постоянную вешалку, определенную данному классу. Сменная обувь должна быть в мешке. Использование полиэтиленовых пакетов не рекомендуется.

III. 2.  В гардеробе запрещается толкаться, бегать, размахивать вещами; трогать, перевешивать чужие вещи и причинять им ущерб; оставлять в карманах верхней одежды деньги, ключи, ценные вещи и проездные документы, т.к. учитывая  коллективное пользование раздевалкой, школа не несет ответственность за их сохранность.

III. 3. Запрещается пользоваться гардеробом во время уроков.

III. 4. Потерянные вещи рекомендуется передавать вахтеру.

IV.  Поведение во время занятий.

IV. 1. К началу урока (занятия) учащиеся должны приготовить все необходимые учебные принадлежности, убрать все лишнее и по звонку немедленно занять свои места.

IV. 2. Дежурные должны подготовить к уроку классное помещение: вымыть доску, убрать мусор, проверить наличие мела и тряпки.

IV. 3. Учащиеся дожидаются учителя, сидя на своих местах или около кабинета. При необходимости повторяют домашнее задание. Шум и хождение по классу после звонка не допускаются.

IV. 4. Об уважительных причинах невыполнения домашнего задания учащиеся должны сообщить учителю до начала занятия.

IV.  5. При входе педагога в класс, учащиеся приветствуют его вставанием.

IV.  6. Каждый учащийся отвечает за чистоту и сохранность своего рабочего места в классе, кабинете и в мастерской.

IV. 7. Запрещается приносить на урок предметы, не предназначенные для учебных занятий (плееры, журналы, жевательную резинку и пр.) Во время учебного процесса запрещается пользоваться мобильными телефонами. При нарушении этого правила учитель вправе изъять не относящиеся к уроку или используемые не по назначению предметы.

IV.  8. Во время урока учащиеся должны внимательно слушать объяснения учителя и ответы товарищей, не разговаривать, не играть и не заниматься другими посторонними делами. В школе действует правило «поднятой руки»  Отвечать и задавать вопросы на уроке можно только с разрешения учителя.

IV.   9.  Во время урока учащиеся выполняют все просьбы и требования учителя, относящиеся к данному уроку или к соблюдению правил поведения на занятиях.

IV.   10.  Выход из класса осуществляется после звонка и только с разрешения учителя.

IV. 11. Для занятий физкультурой, ритмикой, бальными танцами учащиеся должны иметь соответствующую одежду, в противном случае ученик на занятия не допускается, а урок считается пропущенным без уважительной причины.

IV. 12. Учащиеся, освобожденные от занятий физкультурой, обязаны присутствовать на уроке.

IV. 13.  Находиться в медпункте в урочное время без уведомления учителя запрещено.

V. Поведение на переменах и после окончания занятий.

V. 1. Во время перерыва (перемен) учащиеся обязаны: привести в порядок свое рабочее место и выйти из класса, давая возможность проветрить помещение.

V. 2. Во время перемены и после окончания занятий учащиеся могут свободно перемещаться по школе, кроме тex мест, где им запрещено находиться в целях безопасности (подвал, кухня, физическая и химическая лаборатории и др.).

V. 3.    Во время перемен, при передвижении по коридорам и рекреациям учащимся запрещается бегать, толкать друг друга, ставить подножки, бросаться предметами и применять физическую силу.

V. 4.    Учащиеся должны аккуратно и внимательно пользоваться дверьми, не ставить руки в дверные проемы, не хлопать, не закрывать двери перед идущими следом.

V. 5.  Переходя с этажа на этаж, учащиеся должны быть предельно осторожными, смотреть под ноги, не должны бегать по лестнице, перегибаться через перила, прыгать через ступени, толкаться, задерживаться, мешая проходу других.

V. 6. Во время перемен и во внеурочное время учащимся запрещается выходить из класса, кабинета, спортзала, мастерской, из школы без разрешения воспитателя, классного руководителя или дежурного администратора.

V. 7. Учащиеся дежурного класса должны следить за порядком на этажах во время  перемен и после уроков, помогать дежурному воспитателю или учителю, соблюдать правила дежурства по школе.

V. 8. Необходимо держать в чистоте и порядке помещение, закрепленное за классом, ежедневно проводить влажную уборку согласно графику дежурств.

V. 9. Уходя из класса, следует закрывать окна, гасить свет.

V. 10. На прогулке учащиеся не используют в играх опасные предметы (доски, металлические прутья, стекло, ветки, гвозди и пр.)

V. 11. Запрещается закрываться в классах на ключ.

V. 12. На переменах и во внеурочное время (школьные мероприятия на территории школы и за ее пределами, экскурсия, прогулка, поход) учащиеся обязаны соблюдать правила поведения в общественных места.

VI. Поведение в столовой.

VI. 1. Учащиеся посещают столовую согласно графику только с воспитателем или учителем.

VI. 2. Во время еды учащимся надлежит соблюдать правила  личной гигиены, придерживаться хороших манер и правил поведения в общественных местах, аккуратно пользоваться столовыми приборами, проявлять внимание и осторожность при получении и употреблении горячих блюд.

VI. 3. Во время еды на столе должен быть порядок.

VI. 4. Запрещается выходить из столовой с едой и посудой.

VI. 5. Накрывают и убирают столы дежурные по столовой.

VI. 6. Поев, учащиеся задвигают за собой стулья.

VII. Поведение в туалете.

VII. 1. При пользовании туалетом учащиеся должны соблюдать чистоту и порядок, правила личной гигиены.

VII. 2. Запрещается задерживаться в туалете без надобности.

VII. 3. Запрещается засорять раковины и унитазы, бросать в них различные предметы.

VIII. Поведение на самоподготовке.

VIII. 1. В 16⁴⁵ учащиеся, находящиеся в школе, должны прийти в класс и подготовить необходимые для выполнения домашних заданий принадлежности, обеспечить порядок на рабочем месте.

VIII. 2. Учащимся категорически запрещается во время самоподготовки (17⁰⁰ – 17⁵⁰) ходить по школе без уважительной причины.

VIII.  3. Учащиеся должны добросовестно и аккуратно выполнять домашние задания.

VIII. 4. Запрещается во время самоподготовки ходить по классу, шуметь, заниматься посторонними делами, выходить из класса без разрешения педагога.

IX. Поведение в спальне.

IX. 1. Для учащихся, ночующих в интернате, подъем в 7⁰⁰, обязательно выполнение утренней зарядки (в спортивной форме) и санитарно-гигиенического режима. Учащиеся должны иметь индивидуальные гигиенические принадлежности (зубная щетка, паста, мыло, расческа, носовой платок и др.)

IX. 2. Запрещается приносить и оставлять в спальне продукты питания.

IX. 3. Дежурные должны ежедневно проводить уборку спален: протирать пыль с подоконников, тумбочек  и других поверхностей, внутри шкафов; подметать пол, делать влажную уборку; привести в порядок кровати (поправить подушки, покрывала, полотенца); проветрить помещение; перед уходом, закрыть окна, выключить свет. Порядок в спальне поддерживается дежурным в течение всего дня.

IX.  4.  Находиться в спальном корпусе без уважительной причины в течение дня запрещено.

X. Уход из школы.

Х. 1. По медицинским показаниям ребенок может уйти из школы только в сопровождении взрослого: работника школы или родителей.

Х.   2.  Учащиеся могут уходить домой в сопровождении родителей только после того, как предупредят о своем уходе воспитателя или ответственного дежурного.

Х.  3. Самостоятельно уходить из школы  могут учащиеся не младше  6 класса по заявлению родителей, заверенному директором школы, и только при условии знания учащимся правил дорожного движения и безопасного пути до  дома.

XI. Правила поведения, связанные со спецификой учебного заведения.

XI. 1.  Учащиеся должны неукоснительно соблюдать требования медицинского персонала школы, врача-офтальмолога, носить очки, соблюдать зрительный режим, как на уроках, так и во внеурочное время.

XI. 2 Учащиеся специальной школы обязаны посещать положенные им коррекционные занятия, выполнять требования специалистов-дефектологов.

XI. 3.  Учащиеся обязаны следить за состоянием и чистотой своих очков.

XI. 4.  Передвигаться по школе следует по правой стороне, держась на достаточном расстоянии от дверей.

XI.  5.  В школе запрещено бегать, толкаться, совершать прыжки, кидаться предметами, играть в мяч и совершать другие действия, которые могут оказать пагубное воздействие на состояние органов зрения учащихся.

XI. 6. Учащиеся могут пользоваться на занятиях дополнительными средствами оптической коррекции (лупы).

XI. 7. Учащиеся могут пользоваться в учебных целях диктофонами, получив предварительно разрешение у учителя.

XI. 8. В школе запрещено использовать для игры лазерные указки, фонарики и др., если это может причинить вред здоровью других учеников.

Нарушение настоящих правил учащимися фиксируются педагогом в дневнике нарушителя.

За нарушение п.п. классный руководитель применяет к учащимся следующие меры воздействия:

- Уведомление родителей;

- Вызов родителей в школу.

За неоднократное нарушение п.п. учебная часть применяет к учащимся:

- Вызов на административное совещание;

- Вызов на административное совещание с родителями;

- Вызов на педагогический совет;

- Вызов на педагогический совет с родителями.

Функцинальные обязанности классного руководителя.

Классный руководитель осуществляет в своей деятельности

Информационно-диагностические функции:

1. Собирает необходимую информацию об обучающихся класса;

2. Наблюдает и отслеживает особенности индивидуально-личностного развития обучающихся;

3. Ведет соответствующую документацию (классный журнал, план воспитательной работы, отчет-анализ о проделанной работе, табель питания и т.д.);

4. Контролирует ведение дневников обучающихся, еженедельно осуществляет проверку и подписывает девники;

Организационно-охранные функции:

1. Обеспечивает сохранность жизни и здоровья обучающихся класса;

2. Контролирует посещаемость, дисциплину и успеваемость обучающихся;

3. Организует самообслуживание обучающихся (дежурство по школе и классу, питание, пользование шкльной раздевалкой);

Контрольно педагогические функции:

1. Координирует свои усилия с учителями, работающими на классе и родителями обучающихся. (Информирование, совместное решение проблем, индивидуальная работа, разрешение конфликтов, совместное проведение воспитательных мероприятий и др.)

Организационно-воспитательные фукнции:

1. Определяет задачи воспитательной работы в классе;

2. Планирует и организует воспитательную работу в классе (классные часы, воспитатетльные мероприятия, проводимые в классе, подготовка и участие в общешкольных делах - праздниках, конкурсах, предметных неделях и др.; внешкольные мероприятия - экскурсии, посещение театров, походы, участие в районных, городских, Всероссийских и международных мероприятиях); индивидуальная работа с обучающимися.

3. Анализирует результативность воспитательного процесса в классе.

Сторчилова А.А.,

учитель истории и культуры Санкт-Петербурга,

заместитель директора школы  по опытно-экспериментальной работе

ГС(К)ОУ №2 для слабовидящих детей Кировского района

Значение курса истории и культуры Санкт-Петербурга

для школьников с нарушением зрения

     И.М. Гревс писал: «Город – центр одновременного культурного притяжения и лучеиспускания, самое яркое и наглядное мерило уровня культуры,..»

     Петербург как центр «культурного притяжения и лучеиспускания», всегда оказывал большое влияние на развитие отечественной истории и культуры. Это осознавалось Российским обществом уже с начала ХIХ века. Но особая роль города заключалась всегда в его удивительном свойстве – способности пробуждать душу человека, мысли о хрупкости бытия и бесконечности мироздания, то, что мы называем поиском смысла жизни. Город воспитывал в человеке чувство собственного достоинства, нравственное осознание ответственности за свои и чужие поступки, счастье собственной принадлежности и гордости оттого, что ты – петербуржец. Не случайно, впервые понимание важности изучения своего края в воспитании детей, да и сам термин «краеведение» возникли именно в Петербурге.

     «Краеведение» - означает «ведать» - изучать свой край комплексно (его географические и природные, исторические и этнографические, социальные и культурные особенности). Значение школьного краеведения один из его основоположников И.М. Гревс видел в том, что оно «должно служить лишь ступенью к знакомству с действительностью: путем изучения малого мира прийти к пониманию земли и вселенной...»

      В настоящее время краеведение является одним из важнейших направлений в деятельности образовательных учреждений. Наряду с решением такой важнейшей задачи как воспитание патриотизма, «формирования нравственной оседлости населения», «чувства Родины», по образному выражению Д.С. Лихачева, курс краеведения призван способствовать культурному, эстетическому, нравственному  развитию учащихся и, что особенно важно для детей с сенсорными недостатками, готовить их к  адаптации в обществе.

     Особенности восприятия слабовидящих детей; специфика пребывания их сначала в специальных коррекционных дошкольных учреждениях, затем в изолированных условиях школы-интерната; тот факт, что большой процент наших учащихся имеет наследственные зрительные дефекты, а их родители – инвалиды по зрению часто в прошлом выпускники этой же замкнутой образовательной системы, -  все это  в значительной степени может ограничивать круг  общения с окружающим миром,  сужать возможности реализации желаний и способностей наших выпускников.                                                     

     Не секрет, что они испытывают трудности в профессиональной ориентации и трудоустройстве, получении престижной профессии, сталкиваются с проблемами, связанными с недостаточной подготовкой к семейной жизни, неумением решать отдельные вопросы быта.

    Чтобы выжить в социальном и духовном отношении, подрастающий человек должен уметь ориентироваться и действовать в постоянно меняющемся мире производства, бизнеса, общественно-политической и культурной жизни, не потеряв при этом своей самобытности, нравственных установок, уважения к себе и другим людям, способности к самопознанию и самосовершенствованию. При этом важным становится ощущение времени, взаимодействия с ним, включающее:

- связь с прошлым, наличие культурной, исторической, национальной памяти;

- устремленность в будущее, видение и поиск решения глобальных проблем, прогнозируемых всем ходом развития человечества;

- полноценную жизнь в настоящем, способность адаптироваться к существующим условиям в органичных для себя, индивидуальных формах, что возможно только при познании своего жизненного пространства, его природной, социо- и культурной специфики, осознание процессов, происходящих рядом.   

     Эта идея постижения времени «через культуру как предмет исследования социально-исторических процессов, явлений и фактов» (4, с.7) лежит в основе  краеведческого курса «История и культура Санкт-Петербурга», который с  2000/2001 учебного  года был введен как обязательный  в программу специальной школы №2 для слабовидящих детей.

     Работа по краеведению не была новой для наших педагогов. Краеведческий компонент в различных предметных областях и  во внеклассной работе присутствовал всегда. С введением самостоятельного учебного курса  работу учителей начальных классов, предметников и воспитателей стало возможным систематизировать и скоординировать, придать ей коррекционную направленность.

     Коррекционные задачи курса обусловлены спецификой познавательной деятельности учащихся в условиях зрительной депривации, которая приводит к ограничению возможностей познания слабовидящими детьми окружающего мира.

     Живя в большом городе, находясь рядом с его культурными и историческими памятниками, объектами архитектуры и искусства, наши дети, в силу зрительной ограниченности, не видят их. У нормально видящего человека представления об окружающем мире все время подкрепляются, всё «работает» на формирование полноценного зрительного образа. Побывав однажды в Эрмитаже,  зрячий человек узнает его в цветном и черно-белом, в контурном и силуэтном изображениях, на открытках и в видеоряде, на художественных полотнах и в чертежах, по фрагментам и по описанию. А слабовидящий ребенок зачастую не имеет четких зрительных образов даже тех объектов, мимо которых проходит каждый день по дороге в школу, т.к. не видит мелких, затрудняется в восприятии крупных и удаленных деталей.

     Трудности, испытываемые  слабовидящими при осуществлении процессов анализа и синтеза, препятствуют формированию у них краеведческих понятий. Так как,  например, при изучении архитектурных стилей, ансамблей, работе с картой и др. большое значение имеет не только детальная проработка, но и восприятие объекта в целом.       

     Полноценные представления о городе не возможно сформировать без непосредственного общения с ним. Весь курс краеведения как бы «развернут» во внешний мир. По этому  умение ориентироваться крайне важно. В силу объективных причин, процесс ориентировки у детей с нарушением зрения  также затруднен. Дети не умеют пользоваться картами и схемами, не могут составить предполагаемый маршрут передвижения и ориентироваться по составленному заранее мысленному плану, не знают и не умеют пользоваться ориентирами в городском пространстве. Здесь важно отметить, что слабовидящие и зрячие люди обычно используют совершенно разные ориентиры. Слабовидящим важны объекты, обнаруживаемые с помощью осязания, слуха, обоняния. Тогда как люди, которые хорошо видят, в первую очередь используют зрительную информацию, например дорожные указатели, вывески по пути следования, архитектурные доминанты. Слабовидящему ребенку достаточно трудно научиться использовать информативно значимые для него детали. Трудности в ориентировке, а так же отрицательный опыт самостоятельного передвижения по городу приводят к возникновению боязни городского пространства, ограничению мобильности, самостоятельности, становится причиной снижения познавательной активности и познавательного интереса.

Зрительная депривация приводит к проблемам    взаимоотношения не только с предметным, но и с социальным миром,  нарушается коммуникативная деятельность детей.

     Из-за трудностей, испытываемых при восприятии объектов прекрасного и ограничений в свободной ориентировке в микро- и макро-пространстве, страдает эмоциональное восприятие города слабовидящими учащимися.

     Таким образом, особенности контингента учащихся школ IV вида диктуют педагогу необходимость придания данному краеведческому курсу максимальной коррекционно-развивающей направленности, тем более что концепция и задачи  самого предмета «История и культура Санкт-Петербурга», на наш взгляд, предоставляют учителю-дефектологу широчайшие возможности для этого.

     Так в задачи курса входит развитие и обогащение предметных представлений. Например, изучение программного материала в  начальной школе начинается  с усвоения таких понятий как: семья, дом, школа, город, части города, горожане и др. Далее дети усваивают понятия: транспорт, здание (общественное, жилое, производственное и т.д.),  библиотека, театр, музей.

     Обучение  навыкам ориентировки происходит на уроках при работе с картами города, схемами (например, движения транспорта), планами и чертежами домов. Используются алгоритмы изучения  памятников, зданий. В начальных классах мы учим детей правильно использовать, а в старших классах  самостоятельно составлять маршрутные листы.  Во время экскурсий, учебных прогулок, образовательных путешествий ученики расширяют знания, полученные в школе, применяют их на практике. Совершенствуют ориентировочные навыки. Каждый выход в пространство города предваряет отработка и самостоятельный поиск маршрутов передвижения, составление мысленного плана похода или поездки. Обязательно оговариваются правила поведения в общественных местах, транспорте, что, в конечном счете, позволяет формировать адекватные эмоциональные реакции, навыки социально адаптированного поведения.

     В плане коррекции познавательной деятельности слабовидящих учащихся большой потенциал можно найти в деятельности музеев, которая определяется следующими функциями:

- развивающая – музей как центр творческого общения, развития и досуга;

- образовательная – музей многопрофильный и междисциплинарный центр;

- социально-адаптационная – музей как консультативный центр, предоставляющий возможность различных режимов общения.

     Благодаря специфике, программный материал курса «История и культура Санкт-Петербурга» предоставляет возможности широкого применения нетрадиционных форм уроков (творческая мастерская, урок-экскурсия, видео-салон, литературная гостиная, урок-викторина и т.д.). Это способствует творческой самореализации учащихся.

     Уникальность и значение курса «История и культура Санкт-Петербурга» в том, что он органически связан с практической жизнью, нацелен на практическое изучение и освоение среды. При правильной организации, курс может стать тем связующим звеном, которого не хватает для объединения знаний по литературе, истории, географии, актуализации их, для перенесения этих знаний из чисто теоретических в практически значимые.

ЛИТЕРАТУРА

0. 1.                Гревс И. М. К теории и практике экскурсий, как орудия научного изучения истории в университетах. СПб., 1910. 48 с. С. 9.
0. 2.                Денискина В., Доброва А. Поговорим об ориентировке. Ж.//Школьный вестник. №6, 1998. С.8.  
0. 3.                Ермолаева Л.К. Система краеведческого образования в школах Санкт-Петербурга. Концепция. Программы учебных курсов для учащихся основной школы. Образцы итоговых заданий. Издание 3-е, исправленное. СПб.: СМИО Пресс, 2002.
0. 4.                Открытые слушания «Института Петербурга»: Ежегодная открытая конференция по проблемам петербурговедения. – СПб., 1994–2001.
0. 5.                Слесаренко Н.А. Социальная ориентация слабовидящих школьников в условиях туристско-краеведческой работы. Новые подходы в теории и практике обучения, воспитания, реабилитации слепых и слабовидящих. / Материалы республиканской научно-практической конференции тифлопедагогов и незрячих учителей Р.Ф. М., 1995.

Государственное специальное (коррекционное) образовательное учреждение

для обучающихся, воспитанников с ограниченными возможностями здоровья

специальная (коррекционная) общеобразовательная

школа-интернат№2 (IV вида)Кировского административного района

Санкт-Петербурга.

ПЛАН ВОСПИТАТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ

7а класса

ПЕРВОЕ ПОЛУГОДИЕ 2010-2011 уч.г.

Классный руководитель

СТОРЧИЛОВА А.А.

План мероприятий

Сентябрь

Октябрь

 Ноябрь

Декабрь

Циклограмма работы классного руководителя 7а класса Сторчиловой Анны Анатольевны

Сторчилова А.А.

учитель истории и культуры СПб,

зам. директора школы по ОЭР

Социально-психологические аспекты

учебных программ вне стен учебного заведения на опыте работы

по программе «Прошлое на кончиках пальцев»

     Состоянием современного образования, имеющего тенденцию к снижению качества, всерьез обеспокоены все страны мира, в том числе и Россия. Между тем, в наступившем веке информатизации в мировом сообществе идет борьба за самый высший интеллектуальный потенциал нации, т.е. своеобразным товаром на мировом рынке становятся научные знания. Мировая школа движется по пути демократизации образования, понимая его как основу полноценного развития и главного ресурса любой страны.

     Создаваемая сегодня  новая парадигма образования имеет характерную направленность системы в сторону ориентации на самостоятельность, творческую инициативу, конкурентоспособность и мобильность обучающихся. В связи с этим, несомненно, возрастает значимость дополнительного образования, с которым тесно связана работа по различным программам вне стен учебного заведения.

        Дополнительное образование школьников понимается как составная часть системы образования и воспитания детей, подростков, учащейся молодежи, ориентированная на свободный выбор и освоение учащимися дополнительных образовательных программ, органически связанная с учебно-воспитательным процессом в школе и внеурочной работой. Цель дополнительного образования – развитие мотивации детей к познанию и творчеству, содействие личностному и профессиональному самоопределению учащихся, их адаптации к жизни в обществе, приобщение к здоровому образу жизни.

     Дополнительное образование имеет ряд функций:

1) обучающая (каждый учащийся имеет возможность удовлетворить свои познавательные потребности, а также получить подготовку в интересующем его виде деятельности); 2) воспитательная (содержание и методики работы по программам дополнительного образования оказывают значительное влияние на развитие социальнозначимых качеств личности, на формирование коммуникативных навыков, воспитание у ребенка социальной ответственности и др.); 3) социально-адаптационная (занятия в кружках, секциях позволяют значительной части учащихся получить социально значимый опыт деятельности и взаимодействия, испытать «ситуацию успеха», усвоить социальные нормы поведения, научиться самоутверждаться социально одобряемым способом); 4) коррекционно-развивающая функция (учебно-воспитательный процесс по программе внеклассной деятельности позволяет развить интеллектуальные, творческие и физические способности каждого ребенка, а также подкорректировать некоторые отклонения в его познавательной, психо-эмоциональной и других сферах развития.).

     Функциональная значимость дополнительного образования и образования вообще, значительно шире и бесконечно важнее  для    детей с особыми образовательными потребностями, чем для их нормальных сверстников.  Академик Российской Академии Образования Л.И. Солнцева, характеризуя теоретические и практические проблемы современной тифлопсихологии и педагогики, отмечает, что образование для детей с нарушением зрения: «Это – жизнь, активное участие вместе со всей страной в решении актуальных задач нашего общества. Это – обретение самостоятельности. Образование для слепых и слабовидящих не только абилитация, реабилитация и восстановление их социального статуса как личности и члена общества, но и преодоление трудностей, развитие и трансформация своих внутренних сил и потенциала, предотвращение негативного отношения к ним зрячих» (5, с. 3-4). Научные психолого-социологические исследования (опросы, тестирование), проводимые в школах для детей с нарушениями зрения, показали, что слепые и слабовидящие школьники имеют потребность и готовность в овладении знаниями сверх тех, что может предложить им школьная программа. Их привлекают дополнительные образовательные области, связанные с компьютерными информационными технологиями, психологией, философией, экономикой, мировой художественной культурой и т.д. Учащиеся понимают, что большая осведомленность и большие знания в различных областях «дают возможность конкурировать со зрячими в решении жизненных ситуаций и полноценно интегрироваться в современный мир зрячих».(5, с. 14).

     Отрадно отметить, что образовательные запросы инвалидов, и в частности школьников с нарушением зрения, находят отклик в широких слоях общественности. Реализуются различные программы дополнительного образования, арттерапевтической направленности, позволяющие решать вопросы интеграции людей с особыми нуждами  в общество посредством вовлечения в социо-культурную деятельность, через приобщение к искусству, появляются так же благотворительные фонды развития и поддержки социально-культурных программ.

       Одними из первых шаг навстречу детям с особыми нуждами сделали сотрудники Научно-методического отдела «Школьный центр» Государственного Эрмитажа.

      Сотрудничество школы для слепых и слабовидящих детей с Эрмитажем имеет более чем десятилетний опыт. Для незрячих детей здесь разработаны специальные маршруты по залам музея, музейные педагоги стараются адаптировать экскурсионный материал, сделав его максимально доступным для детей со зрительной недостаточностью, изготавливают рельефно-графические наглядные пособия, создают комфортные условия для маленьких незрячих посетителей.

     Логичным продолжением этой многолетней практики стала программа «Прошлое на кончиках пальцев», являющаяся уникальным опытом взаимодействия специального коррекционно-образовательного учреждения с музеем, как культурным и научным центром. Программа, основывающаяся на принципах систематичности, целенаправленности и длительности, предусматривает занятия в специально созданном классе, где все отвечает запросам и возможностям восприятия детей с нарушением зрения. Программа органично вписывается в учебно-воспитательный процесс специальной школы-интерната. Занятия с высококлассными специалистами:  искусствоведами, археологами, проходящие  в игровой форме, возможность воспринимать на полисенсорной основе, в том числе и с помощью осязания,   подлинные памятники мировой и отечественной культуры (или их точные копии), знакомство с археологией и историей развития человеческой цивилизации, –  все это было бы полезно и интересно для любого маленького петербуржца. Но для детей-инвалидов по зрению, впервые ощутивших себя в пространстве музея «на своей территории», где все создано специально для них, - этот опыт бесценен.  Ребята с удовольствием посещают занятия, каждый раз ожидая чего-то необычного и нового. Педагоги нашей школы как результат систематических занятий детей в Фондохранилище Эрмитажа отмечают позитивную динамику в их социальном и психологическом развитии: дети стали более активными в желании познавать окружающий мир, совершенствуются их коммуникативные навыки, активизируются познавательные процессы. Систематические поездки способствуют закреплению навыков ориентировки в городском пространстве, общественном транспорте, овладению навыками культурного поведения. Знания, полученные на занятиях по программе «Прошлое на кончиках пальцев» имеют практическую значимость для усвоения учебного материала по краеведению, истории, для расширения кругозора учащихся.

     Опросы детей и педагогов школы показывают, что такая программа актуальна, своевременна, полезна и имеет перспективы дальнейшего совершенствования и развития.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Гин А.А. Семь противоречий нового образования. // Научно-методический журнал заместителя директора школы по воспитательной работе. 2006. №6. С. 4-14
2. Зимняя И.А. Ключевые компетенции – новая парадигма образования// Высшая школа сегодня. – 2003, №5. С. 34-40
3. Малофеев Н.Н. Реабилитация средствами образования: социокультурный анализ современных тенденций. // Подходы к реабилитации детей с особенностями развития средствами образования. – М., 1996. С.97-105
4. Российский центр музейной педагогики и детского творчества Государственного Русского музея// Воспитание школьников. 2002., №4. С. 40-44
5. Солнцева Л.И. Теоретические и практические проблемы современной тифлопсихологии и тифлопедагогики. - М.: ООО «ИПТК «Логос» ВОС», 2006. Модернизация специального образования: проблемы коррекции, реабилитации, интеграции. – СПб, Изд-во РГПУ им. А.И.Герцена, 2003.

1. Хренов Н.А. Социально-психологические аспекты взаимодействия искусства и публики. - М.: Наука, 1981

7. Шостак Л.Я. Методические аспекты работы музея по эстетическому воспитанию детей с проблемами в развитии (Из опыта Государственного Эрмитажа)// Модернизация специального образования: проблемы коррекции, реабилитации, интеграции. – СПб, Изд-во РГПУ им. А.И.Герцена, 2003. С. 183 – 188

Государственное специальное (коррекционное) образовательное учреждение
для обучающихся, воспитанников с отклонениями в развитии
специальная (коррекционная) общеобразовательная
школа-интернат№2 (IV вида)
Кировского административного района
Санкт-Петербурга.

Интегрированный урок с элементами мастерской по музыке и истории и культуре СПб
6 класс

Тема: «КРАСОТА ПРИРОДЫ И ПРАВДА ЕЕ ОТОБРАЖЕНИЯ В МУЗЫКЕ, ЖИВОПИСИ И АРХИТЕКТУРЕ.
           ЭПОХА КЛАССИЦИЗМА В ПЕТЕРБУРГЕ»

                                                                                                                                                                   Учитель истории и культуры СПб Сторчилова А.А. совместно с   учителем музыки Первушина И.А.

Цель: сформировать понятие «классическая музыка» и дать представление о воплощении идей классицизма в архитектуре, садово-парковом искусстве и музыке;

Задачи:

Обучающие: 1) познакомить с творческой биографией А.Г. Рубинштейна, П.И. Чайковского и историей основания Петербургской Консерватории;

                      2) повторить песню Т. Гальперина «Осенний романс».

Развивающие: 1) формировать умение слушать исполнение классической музыки и представлять картины природы;

                         2)  развивать эстетический вкус, чувство прекрасного;  развивать познавательный интерес через дифференцированное домашнее задание,

                          3) закрепить полученные ранее знания, активизируя различные виды ассоциативной памяти, используя картины художников XIX в, видеозарисовки города, музыкальные произведения: А. Рубинштейн романс «Клубится волною», «Вальс-каприз», П. Чайковский Симфония №1 «Зимние грезы».

Воспитательные: воспитывать любовь к классической музыке, родному городу через эстетическую нравственную силу музыкального и изобразительного искусства.

Оборудование и материалы:

 Портреты А.Г. Рубинштейна, П.И. Чайковского, фото Петербурга, Петербургской Консерватории, картины художников по теме: «Петербург – реки, каналы», видеофильм «Зимний Петербург» в музыкальном сопровождении П.И. Чайковский Симфония №1 «Зимние грезы»; презентация: «Пригороды Петербурга. Павловский курзал», музыкальные записи: А. Рубинштейн романс «Клубится волною», «Вальс-каприз».

                            Природа вошла в русское искусство так, как входит она в  
    нашу жизнь.  Без природы искусство задохнулось бы, как мы
сами  задыхаемся, когда  подолгу бываем от природы оторваны.
Д. Кабалевский

 Ход урока:

 I. Организационный момент

II. Объявление темы и цели урока.

Вступительное слово:

      Сегодня у нас необычный урок. Сегодня мы будем слушать музыку, наслаждаться прекрасными пейзажами и видами Петербурга, говорить о русской природе, нашем городе. Тема нашего урока: «Красота природы и правда ее отображения в музыке, живописи и архитектуре. Эпоха классицизма в Петербурге»

     Классицизм – предмет нашего изучения на уроках истории и культуры Санкт-Петербурга в этом году. Этот стиль появляется в России в эпоху просвещения, в правление императрицы Екатерины Великой. Именно тогда в обществе появляется интерес к природе, как кладезю эстетических, нравственных впечатлений, научных знаний. Гармония природы нашла свое отображение в архитектуре, музыке, живописи эпохи классицизма. Древние греки говорили: «Архитектура – музыка застывшая в камне» А музыка, в свою очередь – рождалась из звуков природы.

 Стихотворение «Музыка» М. Ивенсена

                                   Музыка

                    Послушай: музыка вокруг;
                    Она во всем – в самой природе,
                    И для бесчисленных мелодий
                    Она сама рождает звук.
                    Ей служат ветер, плеск волны,
                    Раскаты грома, звон капели,
                    Птиц несмолкаемые трели
                    Среди зеленой тишины.
                    И дятла дробь, и поездов
                    Гудки, чуть слышные в дремоте,
                    И ливень – песенкой без слов,
                    Все на одной звенящей ноте.
                    А снега хруст, а треск костра!
                    А металлическое пенье,
                    И звон пилы, и топора!
                    А проводов степных гуденье!
                    …Вот почему-то иногда
                   Почудится в концертном зале,
                   Что нам о солнце рассказали,
                   О том, как плещется вода,
                   Как ветер шелестит листвой,
                   Как, заскрипев, качнулись ели…
                   А это арфы нам напели,
                   Рояль, и скрипка, и гобой.
                                                        М. Ивенсен

      Сегодня мы попробуем объединить эти стороны бытия человека. Героями нашего урока будут петербуржцы, которые жили здесь, черпали свое вдохновение.

 Определение классицизма.

  А что такое классицизм? Дайте определение.

 Диалог с учащимися о классической музыке.

                                  На доске слова – стиль XVII – XVIII вв                                                                                                      

                                               Основы

                                               Высокие художественные требования

                                               Глубина

                                               Содержательность

                                               Идейная значительность

                                               Совершенство формы

III.  Основание Петербургской Консерватории и биография А.Г. Рубинштейна

     Антон Григорьевич Рубинштейн – русский пианист, композитор, дирижер, музыкально-общественный деятель. Родился в небогатой семье. Фортепьянной игре обучался сначала у матери, затем у известного в свое время педагога А.И. Виллуана. Мальчиком совершил триумфальное концертное турне по городам Европы. Находясь за границей, учился в Берлине, Вене, общался с Мендельсоном, оказавшим влияние на формирование творчества молодого Р. По возвращении в Петербург выступал как пианист и дирижер. В 1850 году написал первую оперу. Плодовитый композитор, Р. обращался к различным музыкальным жанрам – к опере, оратории, симфонии, концерту, романсу, сольной и ансамблевой инстр. пьесе. Он широко опирался на интонации рус.гор.фольклора, вместе с тем использовал устоявшиеся формы зарубежной музыки. Завоевал славу одного из величайших пианистов современности.

     По инициативе и под руководством Р. были организованы Певческая академия (1858), Русское музыкальное общество (1859 дирижировал оркестром) и первая в России консерватория - Петербургская (1862, до 1867 – ее профессор и директор).

 IV. Весна. Романс А. Рубинштейна «Клубится волною»

      Весну на нашем уроке представляет романс А.Г. Рубинштейна «Клубится волною».

     Прослушайте.

     Вы услышали весну?

     Дайте музыкальный анализ.

     Просмотрите иллюстрации, которые лежит у вас на столах. Выберите одну, которая, по вашему мнению, больше всего подходит к звучанию романса.. (Уч-ся выбирают иллюстрации, прикрепляют их на доску)

V. Лето. А. Рубинштейн «Вальс-каприз»

      Другое произведение, другое время года. Лето.

     Летом наш город пустел. Вся публика отправлялась загород, в пыльном, скучном Петербурге оставались только рабочие, которые ремонтировали мостовые, набережные, подкрашивали фасады особняков, строили новые здания.. Для увеселения публики, в пригородных парках строились концертно-танцевальные залы, где устраивались танцевальные и концертные вечера.

     Прослушайте вальс-каприз А. Рубинштейна и посмотрите видео-презентацию «Павловский курзал».

     Музыкальный анализ произведения.

VI. П.И. Чайковский Симфония №1 «Зимние грезы».

Зиму представляет произведение другого композитора. П.И. Чайковский был выпускником и первым учеником Петербургской Консерватории.

Рассказ о П.И. Чайковском.

         Петр Ильич Чайковский – русский композитор, дирижер, музыкально-общественный деятель. Родился в семье горного инженера, начальника Камско-Воткинского завода и позже директора Технологического института в Петербурге. Уже в детстве проявилось влечение Ч. к музыке. В 5 лет начал учиться игре на фортепиано, однако профессиональное призвание определилось поздно. В 1859 году Ч. окончил Училище правоведения в Петербурге и поступил на службу в Министерство юстиции. К этому времени относятся первые попытки композиции. В 1861 начал заниматься в классах РМО, преобразованных в Петербургскую консерваторию. Здесь Ч. учился под руководством Рубинштейна и др. педагогов. В 1865 году окончил консерваторию с отличием, переезжает в Москву. И дальнейшая его жизнь связана с Москвой. Но, дух Петербурга, усвоенный в юности, оказал значительное влияние на творчество композитора.

     Первое объемное произведение по окончании Консерватории – Симфония №1 «Зимние грезы». Она посвящена А.Рубинштейну. Прослушайте фрагмент и посмотрите видео-зарисовку «Зимний Петербург».

     Дайте музыкальный анализ произведения.

VII. Исполнение песни Т. Гальперина «Осенний романс»

      О каком времени года мы еще не говорили на нашем уроке? (Осень)

      Сейчас мы слово предоставим вам. Вы исполните романс ленинградского, Санкт-Петербургского композитора Теодора Гальперина «Петербургская осень». Эта музыкальная форма созвучна нашему городу и эпохе классицизма, о которой мы говорили на нашем уроке. И это будет прекрасное завершение урока.

VIII. Итог урока. Рефлексия.

 Продолжите одну из фраз 

Сегодня мне понравилось (запомнилось)…
Сегодня на уроке я узнал(а), что музыка, природа, архитектура, Петербург …

  ЛИТЕРАТУРА

1. Гальперин Т. Свидание Невского с Невой…/ Песни о Санкт-Петербурге для голоса в сопровождении гитары. Изд-во «Композитор. Санкт-Петербург», 2003 г., 56 с.: ил.
2. Музыкальная энциклопедия/под ред. Ю.В. Келдыша, т.2, с. 910, Консерватория
3. Музыкальная энциклопедия/под ред. Ю.В. Келдыша, т. 4, с. 731 – 738 А. Рубинштейн
4. Музыкальная энциклопедия/под ред. Ю.В. Келдыша, т.6, с. 171- 189 П.И. Чайковский
5. Резанов А.С. Музыкальный Павловск, Л, издательство «Музыка» Ленинградское отделение, 1978, 230 с., ил.

Государственное специальное (коррекционное) образовательное учреждение
для обучающихся, воспитанников с отклонениями в развитии
специальная (коррекционная) общеобразовательная
школа-интернат№2 (IV вида)
Кировского административного района
Санкт-Петербурга
______________________________________________

                                                                                  КОНСПЕКТ УРОКА
                                                                                 ПО ИСТОРИИ И КУЛЬТУРЕ СПб в 9 КЛАССЕ

                                                                                                Тема:

АМПИР В АРХИТЕКТУРНОМ ОБЛИКЕ ПЕТЕРБУРГА
СЕРЕДИНЫ XIX ВЕКА

Учитель: СТОРЧИЛОВА А.А.

ЦЕЛЬ УРОКА: дать понятие об архитектурном стиле ампир, облике Санкт-  Петербурга середины  XIX в.

ЗАДАЧИ УРОКА:

    1. Продолжать учить самостоятельной работе по анализу архитектурных памятников, работе с иллюстрацией, картой-схемой.

    2. Закреплять умение работать со справочной литературой.

    3. Продолжать учить работать в группе.

ОБОРУДОВАНИЕ И МАТЕРИАЛЫ:

«Победный марш (фанфарный) Слава России» (неизв. автор XIX в.); карточка со словарной статьей «империя» (толковый словарь русского языка); автопортрет и репродукции картин Давида Ж.Л. ("Портрет мадам Рикомье", "Клятва Горациев", "Ликторы приносят Бруту тела его сыновей"; портрет К.И. Росси; карта СПб; рисунки-схемы ансамблей центральных площадей СПб; иллюстрации: арка Главного Штаба и фрагменты, арка Сената и Синода и фрагменты, Александринский театр и улица  Зодчего Росси и фрагменты, Михайловский дворец (Русский музей) и решетка перед дворцом. Или презентация, включающая перечисленные материалы.

 Приложения см. во вложенных папках

ПОДГОТОВКА: учащиеся готовят домашнее задание на тему: «Ансамбль пл. Островского, Александринский театр»  в виде сообщений  и презентаций.

 ХОД УРОКА:

              I.      Организационный момент

       Учащиеся рассаживаются за столы по 4-5 человек

На столах приготовлены комплекты материалов для самостоятельного  изучения в группах.

          II.      Заставка урока.

     Звучит музыка XIX в.: «Победный марш» (неизвестный автор в исполнении духового оркестра).

Учитель: В 1814 году Россия и Петербург встречали победителей в Отечественной войне 1812 г. народ ликовал. В стране наблюдался небывалый национальный и патриотический подъем. Россия в первой четверти XIX в. становится крупнейшей и сильнейшей империей Европы.

       III.      Объявление темы урока. Понятие об архитектурном стиле «ампир».

     Учитель: Что такое империя? Ваши ассоциации. (ответы учащихся записываются на доске в виде кластера, обобщаются. Выводится понятие «империя»).

     Учащиеся (совещаются в группах):

                         Огромное государство      

Государство,                                                          жесткое
управляемое               ИМПЕРИЯ                             правление
 императором

                   Римская                   Египет          армия
                   империя

     Учитель: Проверим наши выводы. Прочитаем словарную статью.

     Учащиеся (читают словарную статью)

ИМПЕРИЯ – монархическое государство во главе с императором, вообще государство, состоящее из территорий, лишенных экономической и политической самостоятельности и управляемых из единого центра.

     Учитель: В это время в России появляется архитектурный стиль АМПИР, само название которого в переводе с французского языка означает «империя». Это тема нашего урока.

     Запись в тетради: ампир – от фр. «империя». Художественный стиль, созданный во Франции в эпоху Наполеона Бонапарта, наследующий традиции Др. Рима и Египта. В России развивался с 1810-х по 1830-е гг.

    Стиль должен был демонстрировать национальный подъем и патриотический пафос того времени. Что должно быть характерно для этого стиля?

     Учащиеся (совещаются в группах):

     Учитель ответы учащихся фиксирует на доске, дополняя их в процессе работы на уроке

МАССИВНОСТЬ

СКУЛЬПТУРА

ГЕРАЛЬДИЧЕСКИЕ ЗНАКИ

МОНУМЕНТАЛЬНОСТЬ

ОРДЕР

АНСАМБЛЕВОСТЬ

ПОРТИК

АРМАТУРА

КОЛОННАДЫ

       IV.      ИСТОРИЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ СТИЛЯ. Лекция учителя.

     Главная роль в формировании стиля принадлежала не архитектору. А живописцу Давиду Жаку Луи («Клятва Горациев», «Брут» и др.) (см. Приложение №1) Для работы  над этими картинами художник заказал мебель по рисункам с античных ваз. Стиль  вошел в моду.

     Присущая этому стилю регламентированность полностью исключала возникновение местных национальных школ. Россия – единственная страна-победительница, добровольно импортировала стиль империи. Причина этого, кроме тех. Что мы уже назвали (Россия стала могущественной империей), - в начале XIX века в России существовала мода  на все французское.

     В стиле ампир строились как общественные, так и жилые здания, мемориальные сооружения. В России ампир получил наибольшее распространение в градостроительных ансамблях центра Петербурга, спроектированных К.И. Росси (демонстрируется портрет)(см. Приложение №2)

     К.И. Росси вместе с инженером Бетанкуром и архитектором В.П. Стасовым с 1816 года возглавлял Комитет строений и гидравлических работ и контролировал целенаправленную и планомерную застройку города, создал ансамбли центральных площадей: Дворцовой, Искусств Сенатской (Декабристов), Манежной, Островского и ул. Зодчего Росси.

     Учитель: Покажите на карте ансамбли площадей.

         V.      Ансамбль площади Островского и улицы Зодчего Росси. (Сообщение учащихся по Д/З)

    Учащиеся сопровождают рассказ показом объектов на карте, демонстрацией иллюстраций (Приложение №3) или показом презентаций и заполнением таблицы на доске (см. таблица №1.)

     Большим успехом К.И. Росси явилось создание ансамбля Александринского театра. Не ограничивая себя возведением театрального здания, зодчий полностью преобразил обширный район  города от Невского пр. до Фонтанки у Чернышева моста. Вместо прежней, хаотично застроенной и лишенной какой-либо планировки, в этой части города возник стройный комплекс зданий, прочно связанный в единое целое общими архитектурными приемами и формами, одинаковыми художественными соотношениями. Была создана четкая планировочная система площадей, улиц и проездов. Осуществление задуманного архитектором градостроительного проекта, состоящего из 2 площадей (Островского и Ломоносова), 3 садов, Театральной улицы, носящей ныне его имя, и театра произошло в 1828-1832 гг.

    Учитель: Какую из характерных черт ампира мы здесь наблюдаем?

    Учащиеся: МАСШТАБНОСТЬ

Ансамбль включает также павильоны Аничкова дворца (арх. Росси), здание Российской Национальной библиотеки, часть здания, выходящая на площадь Островского построена также К.И. Росси. Между 18 колоннами фасада установлены статуи античных ученых, философов и поэтов.

 Доминирующим центром ансамбля стало здание Александринского театра, одного из самых гармоничных произведений Росси. В архитектуре использованы  ПОРТИК, КОЛОННАДЫ, АРКИ, КОЛОННЫ коринфского ордена. Главный фасад театра открытый на пл. Островского и Невский пр., венчает скульптурная группа, изображающая колесницу Аполлона с квадригой коней (скульптор Пименов). В нишах фасада – статуи муз Терпсихоры и Мельпомены. Совместно с архитектором работали скульпторы С.С. Пименов, В.И. Демут-Малиновский, А. Трискорни и др.

    Учитель: Какую из характерных черт ампира мы здесь наблюдаем?

    Учащиеся: ЕДИНСТВО АРХИТЕКТУРЫ И МОНУМЕНТАЛЬНОЙ СКУЛЬПТУРЫ.

Позже, в 1873 году на площади был установлен памятник Екатерине II работы скульпторов М.А. Чижова (модель статуи Екатерины II) , А.М. Опекушина (модели девяти скульптур) по эскизу художника М.О. Микешина.

Важным звеном ансамбля Александринского театра явилась улица Зодчего Росси. Облик улицы определили два длинных, повторяющих друг друга по архитектуре здания, отмеченные строгим дорическим ордером. Четкость ритма, ясность и простота членений, строгий величественный вид сразу сделали улицу одним из шедевров зодчества. Длина фасадов – 220 м, ширина – 22 м.

Таблица №1

       VI.      Динамическая пауза.

    VII.      Самостоятельная работа учащихся в группах «Черты ампира в архитектурных ансамблях СПб».

1 группа – пл. Искусств, Михайловский дворец (приложение №4)

2 группа – Дворцовая пл., арка здания Главного Штаба (приложение №5)

3 группа – Сенатская пл., арка Сената и Синода (приложение №6)

(Виды постройки соответственно – жилая, мемориальная, мемориальная)

Учащиеся анализируют материалы:  фотографии, планы, карту, тексты Приложение №8)  и заполняют таблицу. (см. Приложение №7)

 VIII.      Обсуждение. Заполнение таблицы.

       IX.      Вывод.

Учитель: Петербургские ансамбли XIX века сделали город таким, каким его увидел Александр Бенуа:

«Петербург красив, именно в целом или  вернее, огромными кусками, большими ансамблями, широкими панорамами, выдержанными  в известном типе -  чопорном, но прекрасном и величественном.

     В Петербурге есть именно тот римский, жесткий дух, дух порядка, дух формально совершенной жизни.

     В этой чопорности… есть даже что-то фантастическое, какая-то сказка об умном и недобродушном колдуне, пожелавшем создать целый город. Петербург кажется каким-то каменным, в одно и то же время чудовищным и пленительным колоссом.

          X.      Домашнее задание.

     Проанализировать по схеме в виде таблицы мемориальные сооружения, посвященные войне 1812 года.

       XI.      Подведение итогов урока. 


ЛИТЕРАТУРА

0. Крюковских А.П. Санкт-Петербург. Памятники искусства. Художественно-исторический  очерк. – СПб,: ИД «Паритет», 2004. – 464 с., ил.
0. Новый иллюстрированный энциклопедический словарь/ Под ред. В.И. Бородулина, А.П. Горкина, А.А. Гусева, Н.М. Ланда и др. – М.: Большая Российская энциклопедия, 2003. – 912 с., ил.
0. Триумфальные арки Ленинграда. Фотоальбом/ Сост. А.Г. Раскин. Лениздат, 1985, - 159 с.: ил.
0. Ленинград. Рисунки-схемы города. Изд. Агенства печати Новости
0. Рождественский Вс. Зодчие города на Неве. Москва.: Изд. Художник РСФСР. 1974, - 26 с.
0. Костылев В.П., Пересторонина Г.Ф. Петербургские архитектурные стили (XVIII – нач. XXв.). – СПб.: «Паритет». 2001, - 256 с.: ил.

ПРИЛОЖЕНИЕ №7

Таблица

Сторчилова А.А., Неживенок В.В.

Выступление на круглом столе В РХЦ «Старая Деревня»

 Государственного Эрмитажа

ПРОГРАММА «ПРОШЛОЕ НА КОНЧИКАХ ПАЛЬЦЕВ»  И ШКОЛЬНЫЙ КУРС ИСТОРИИ

     Программа «Прошлое на кончиках пальцев» - яркий пример воплощения в жизнь современной идеи гуманизации образования. С точки зрения приобщения детей с ограниченными возможностями здоровья к культуре на самом высоком уровне,  их социализации значение программы трудно переоценить.  Говоря о высоком уровне, мы подразумеваем научность,  достоверность  

     С самого начала, при обсуждении  идеи создания археологического класса для наших детей на базе Фондохранилища Эрмитажа, мы восприняли ее не только как идею осуществления некой новой уникальной формы взаимодействия специальной школы с музеем, но и как возможность расширить, конкретизировать, дополнить знания учащихся по истории и краеведению. Специалисты Эрмитажа, уже на этапе разработки первых вариантов программы, прислушались к нашим пожеланиям о том, чтобы последовательность занятий в археологическом классе соответствовала программе школьного курса всеобщей истории и истории и культуры Санкт-Петербурга. Мы руководствовались теми доводами, что, во-первых, незрячие дети таким образом смогут интегрировать знания, полученные на разных  занятиях   (что для наших детей, в силу их специфических особенностей, представляет особую трудность); и во-вторых, такая скоординированность программ поможет ребятам легче воспринимать и усваивать трудный для них исторический материал, как на уроках, так и на занятиях вне стен учебного заведения. В школе учащиеся получают какие-то исторические сведения, иногда очень общие и не всегда актуальные для детей, а  занятия в Фондохранилище помогают им эти знания закрепить, сделать их более конкретными,  «осязаемыми» в буквальном и переносном смысле. И наоборот, добытые в направленном, но самостоятельном поиске, в игре знания, дополняются, систематизируются и закрепляются на уроках. Как показал опыт трех лет, такое построение программы «Прошлое на кончиках пальцев» действительно оправдано и оптимально.

     Рассмотрим, как же соотносятся  программы в археологическом классе и школьного курса истории:

     Программа школьного курса «Ознакомление с окружающим миром» является важной, так как дает детям начальные знания по многим дисциплинам, в том числе и по истории. Она рассчитана на 2 часа в неделю (72 урока в год), а отводится на изучение этого предмета в нашей школе всего 1 час в неделю (36 уроков в год). Часть тем приходится сокращать или не давать вовсе. Занятия в Фондохранилище в 4 классе дают возможность учителям школы компенсировать в какой-то степени недостаток учебного времени. 

     Изучение истории начинается с 5 класса. Поскольку предметом изучения в самом начале является жизнь и быт первобытных людей, письменных источников, подтверждающих нахождение человечества на Земле в эти эпохи, не существовало, а знания о жизни людей нам может дать лишь археология и вспомогательные исторические дисциплины, то на вводных занятиях много говориться именно об этих науках. На уроках учителя не углубляются в специфику, лишь знакомят детей в познавательной форме с трудом археолога. Кстати сказать, в 5 классе один из первых уроков  по истории и культуре СПб также посвящен археологии в нашем крае.

     Благодаря программе «Прошлое на кончиках пальцев», к 5 классу дети многое уже знают о работе археолога, о науке археологии, так что остается только уточнить и обобщить представления учащихся.

     К теме Старой Ладоги мы возвращаемся еще раз в 7 классе в курсе истории и культуры СПБ, когда в начале года начинаем изучать древние православные храмы нашего края.

     Как видно, программа «Прошлое на кончиках пальцев» и школьный курс истории прекрасно сочетаются, дополняя друг друга. И к концу 3 года этого нашего сотрудничества с Эрмитажем мы видим положительные результаты. Учителя истории отмечают, что  на уроках по темам, знакомым учащимся по занятиям в археологическом классе, дети проявляют повышенную активность, легче справляются с самостоятельной работой, решают исторические задачи. Уроки по этим темам учителя могут строить не только в форме лекции или беседы, но и в форме игры, конференции. Ученики охотно подбирают дополнительный материал к урокам, делают доклады, сообщения, презентации (например, учащиеся нынешнего 7 класса сделали презентацию к уроку истории и культуры СПб о Старой Ладоге, церкви Св. Георгия с использованием фотографий макета Ладожской крепости и тех снимков, которые были сделаны во время весенней экскурсии, завершившей занятия по программе в прошлом году.

     Учителя начальной школы благодаря впечатлениям, полученным  от поездок в Фондохранилище, имеют дополнительную возможность для развития связной речи слабовидящих учащихся. Дети пишут маленькие сочинения о том, что узнали на занятиях.  

     Интересно, что программа «Прошлое на кончиках пальцев» расширяет знания учащихся по географии. В 5 и 6 классах были организованы выставки детских поделок по теме: «Быт древних людей» Пятиклассники делали макеты костров, ученики 6 класса – макеты жилищ древних людей.

     Хотелось бы, чтобы работа по программе «Прошлое на кончиках пальцев» не ограничивалась 3 годами обучения. Мы ждем продолжения. Занятия на тему «Транспорт» и «История одежды» прекрасно сочетались бы с уроками в 8 и 9 классах по курсу истории и культуры СПб. По программе мы изучаем быт Петербурга XVIII-XX вв. Кроме того, старшеклассники не хотят расставаться с археологическим классом. Несколько повторительно-обобщающих занятий по программе в 10-11 классах были бы полезны учащимся старшей школы при подготовке к ЕГЭ. И это соответствовало бы современной концепции исторического образования и новой программе по истории, перешедшей на концентр.

КАЛЕНДАРНОЕ ПЛАНИРОВАНИЕ КУРСА

«ИСТОРИЯ И КУЛЬТУРА САНКТ-ПЕТРЕБУРГА»

Планирование составлено по программе Л.К. Ермолаевой.

«САНКТ-ПЕТРЕБУРГ – ГОРОД МУЗЕЙ»

5 – 6 классы

68 часов

5 класс, 1 год обучения.

Учебное пособие

Ермолаева Л.К., Искровская Л.В, Штейн Н.Г., Давыдова С.А. Петербург – город музей. Петербургская тетрадь. Ч.1-2-3. – СПб., СМИО Пресс, 2004.

6 класс, 2 год обучения

ПЛАНИРОВАНИЕ ПО ИСТОРИИ КУЛЬТУРЕ САНКТ-ПЕТЕРБУРГА

(3 КЛАСС)

Учитель истории и культуры СПб

Сторчилова А.А.

Программа:

Ермолаева Л.К.

Система краеведческого образования в школах Санкт-Петербурга.

Концепция. Программы учебных курсов. Образцы итоговых заданий.

Издание второе, исправленное и дополненное. – СПб.: СМИО Пресс, 2009. – 144 с.

Раздел 1. Мир города       3 класс               

Методическое обеспечение:

0. Ермолаева Л.К., Шейко Н.Г. Чудесный город. Петербургская тетрадь. В 2-ч частях. – СПб.: СМИО Пресс, часть 1.
0. Ермолаева Л.К., Шейко Н.Г. Чудесный город. Видеофильм
0. «Угадай-ка». Петербургская тетрадь/Сост. Н.Г. Гаврилова, Н.Л. Григорьева, Н.Е. Абакумова. – СПб.: «Химера», 1997

УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЙ ПЛАН