Сайт учителя истории и культуры СПб Сторчиловой Анны Анатольевны

Школа-интернат №2 для слабовидящих детей Кировского района

 ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ МАСТЕРСКАЯ

 ПО ИСТОРИИ И КУЛЬТУРЕ САНКТ-ПЕТЕРБУРГА

7 класс

 Тема: «Санкт-Петербург – город мировых религий»

Учитель: Сторчилова А.А.

 2007 г.

  Тема: «Санкт-Петербург – город мировых религий»

Тип: педагогическая мастерская. Введение в тему.

Цель: Познакомить учащихся с еще одной удивительной чертой Петербурга, отличающей его от других городов – многонациональным составом населения, традициями мирного сосуществования людей разного вероисповедания.

Задачи:

1)               Познакомить учащихся с основными мировыми религиями, представленными в Петербурге.

2)               Пополнить словарь учащихся словами – национальность, многонациональный город, исследование, вероисповедание, ислам, христианство, иудаизм, буддизм, мечеть, синагога, кирха, костел, дацан.

3)               Продолжать работу над формированием у учащихся общеинтеллектуальных способов деятельности; способность к рефлексии, сформированность коммуникативной культуры,  когнитивных, креативных и методологических (оргдеятельностных) качеств;

Оборудование: видеофильм на тему «Петербург – город мировых религий»;  номера на каждый стол, где будут работать группы учащихся по 3-4 человека; фотографии петербуржцев разных национальностей и вероисповедания (христиане, иудеи, буддисты, мусульмане)(приложение 7); карточки с высказываниями Д.С. Лихачева (см. приложение 1); карточки с пословицами и поговорками разных народов (см. приложение 2); фотографии храмов Петербурга разных концессий для индивидуальной и фронтальной демонстрации (приложение 8); план рассказа о храме (см. приложение 3); карточки с краткой характеристикой основных мировых религий (см. приложение 4); таблица с основными религиозными заповедями (см. приложение  5); листы формата А4 для групповой работы и формата А5 для ведения индивидуальных записей.

ХОД МАСТЕРСКОЙ

ОРГАНИЗАЦИОННЫЙ МОМЕНТ

Сегодня у нас необычный урок – исследовательская мастерская.

     Что такое исследование? Толковый словарь Ожегова дает такое толкование этого слова: «Исследовать – подвергнуть научному изучению. Осмотреть для выяснения, изучения чего-нибудь.

Подберите слова созвучные слову ИССЛЕДОВАТЬ (наследие,  след) Удивительно, всегда, когда мы говорим о нашем городе мы говорим о его наследии, наследии многих поколений петербуржцев.

    Объектом нашего сегодняшнего исследования является Санкт-Петербург. И тема мастерской звучит так:  «Петербург – город …» (Тема записана на доске) Запишите тему мастерской на листочках. Задача мастерской – выяснить, каков же наш город? Изучив еще одну грань культуры Санкт-Петербурга и подобрав определения, мы сможем закончить предложение.

0. ИНДУКТОР

     Настроимся на мастерскую. Посмотрите видео-зарисовку о нашем городе.     Запишите 3-4 слова-ассоциации, которые возникли у вас в процессе просмотра. Обсудите в группах. С помощью этих слов продолжите предложение (Слова, предлагаемые учащимися, учитель записывает на доске).

     Санкт-Петербург – город добра

                                                 красивый

                                                 храмов

                                                людей и т.д.

0. Задание 1. Петербург – город  многонациональный.

     Возьмите конверты №1, достаньте фотографии людей живущих или живших когда-то в нашем городе. Внимательно их рассмотрите. Чем они отличаются? (Цветом кожи, национальностью, вероисповеданием, одеждой и т.д.) Что общего у всех этих людей, что их объединяет? (Они все – жители СПб)     Продолжите теперь предложение «Петербург – город… (многонациональный).

     Что же позволяет таким разным людям (разной национальности, веры, культуры, представлений о жизни) жить в одном городе, что делает эту жизнь возможной? Запишите 3-4 слова. (Добро, деньги, работа, и т.д.)

     Ответить на этот вопрос довольно трудно. Слова почетного петербуржца, известного миротворца, человека высокой культуры Д.С.Лихачева, столетие со Дня рождения которого мы недавно отмечали, могут вам помочь. Возьмите карточки №2. Прочитайте, подчеркните важные, как вам кажется для ответа на мой вопрос слова. И так, что же позволяет таким разным людям жить в одном городе? (интеллигентность, изучение другой культуры, терпимость и др.)

     Вывод. Нужно изучать культуру других людей. Сегодня мы будем исследовать культуру людей разных национальностей, живущих или живших в нашем городе.

0. ЗАДАНИЕ 2.Исследование культуры петербуржцев разных национальностей

    Каждый  возьмите себе одну фотографию. Вы будете исследовать культуру людей, которые на этих фотографиях запечатлены. Но сначала вы объединитесь со своими единомышленниками. Переверните фото, вы увидите № стола, за который вы должны будете пересесть. Возьмите пеналы, рабочие листочки и фото. Пересядьте за столы с тем номером, который указан на ваших фото. Обменяйтесь и рассмотрите фотографии. Вы образовали «слободу». Помните, как селились первые жители нашего города? Все они разными путями попали в наш город. Кого-то еще во времена Петра I насильственно переселили на берега Невы, кто-то приехал сюда по доброй воле, у кого-то так сложилась судьба, кто-то родился в нашем городе. Представьте себе, что вы только переехали в новый для вас город, вы оказались оторванными от своих корней, своей культуры. Что бы вы построили в первую очередь, чтобы сделать свою жизнь достойной? Запишите на больших листах 3-4 слова (школы, дома, церкви, больницы, музеи).

     Обменяемся мнениями – передайте свои листы по часовой стрелке соседним группам. Прочитайте, дополните.

     Как видно, выполнить это задание не очень легко. Когда трудно, каждый человек обращается к народной мудрости. Мудрость народа запечатлены в пословицах и поговорках. Возьмите карточки № 3, прочитайте пословицы и поговорки народов, культуру которых вы сегодня исследуете. Дополните ответ на мой вопрос. Что бы вы построили в первую очередь, чтобы сделать свою жизнь в нашем городе  достойной?

     Обменяемся мнениями (социализация).

0. ЗАДАНИЕ 3. ПЕТЕРБУРГ – ГОРОД МИРОВЫХ РЕЛИГИЙ.

     В ваших списках необходимых для жизни сооружений не последнее место занимают храмы. Действительно, религия, и мы говорили об этом на предыдущих уроках, занимает огромное место в жизни людей, оказывает влияние на формирование культуры. Уклада жизни.

     Ознакомьтесь с материалами, рассказывающими о религии народов, культуру которых вы исследуете. Возьмите карточки №4, прочитайте.

     Достаньте из конвертов №5 фотографии петербургских храмов. Опираясь на текст, выберите храм, который построили  петербуржцы, исповедующие ту религию, которую вы изучили. По плану (находился в конвертах) подготовьте рассказ о храме.

     Один представитель от группы прикрепляет к доске изображение храма, и рассказывает о религии, символах религии и о храмовом строении. По мере рассказа на доску учитель прикрепляет таблички с названием религии, и названием храмов. (иудаизм – шестиконечная звезда Давида – Синагога; буддизм – колесо – Дацан; ислам – полумесяц – Мечеть; христианство – крест – церковь, костел, кирха)

     Чем отличаются все храмы?

     Что общего? (все они – петербургские, красивые, украшают наш город, являются архитектурными доминантами, в отделке используются сходные материалы и т.д.)

Вывод. Давайте дополним предложение: Петербург – город мировых религий.

0. ЗАДАНИЕ 4. ЗАПОВЕДИ.

     Петербург – город мировых религий. У каждой религии есть свои догмы – заповеди. Возьмите карточки №6. Изучите внимательно таблицу. Что вас удивило? Какую закономерность вы нашли? (одинаковые заповеди)

     Возьмите карандаш, подчеркните одинаковые заповеди.

     Религии, которые вы сегодня исследовали насчитывают тысячелетия и все эти тысячелетия народ, исповедующий эти религии вырабатывал законы общежития. Законы, только выполняя которые человек может оставаться человеком. И не случайно во всех религиях мы увидели созвучные друг другу заповеди. Давайте прислушаемся к голосам предков и постараемся жить, соблюдая эти заповеди.

0. ПОДВЕДЕНИЕ ИТОГОВ УРОКА.
0. ДОМАШНЕЕ ЗАДАНИЕ.

     Прочитайте тему урока, какой она у нас получилась. Петербург – город доброты, красоты, мировых религий. Многонациональный и т.д. Выберите то предложение. Которое кажется вам наиболее привлекательным, подчеркните его. Это будет тема вашего мини-сочинения эссе, которое вы напишете дома к следующему уроку.

 ПРИЛОЖЕНИЕ №1 (СМ. в альбомах)

Сохрани достоинство – возродится и культура, и экономика, и государственность, и величие России.

Доброта – это человеческое качество, ценнейшее для всех. Добрый человек уже самой своей добротой превозмогает все человеческие недостатки.

Интеллигентность – это способность к приобретению знаний и к пониманию другого человека и другой культуры.

Самая большая ценность народа – его язык, - язык, на котором он пишет, говорит, думает.

Жизнь – прежде всего творчество… Можно творить просто добрую атмосферу вокруг себя.

А в чем самая большая цель жизни? Я думаю: увеличивать добро в окружающем нас. А добро – это прежде всего счастье всех людей.

Надо не запоминать сотни правил, а запомнить одно – необходимость уважительного отношения к другим.

Воспитывать в себе нужно бережное отношение к миру: к обществу, к природе, к красоте местности, к прошлому тех мест, где живешь.

Патриотизм (любовь к Родине) – это тема, если так можно сказать, жизни человека, его творчества.

Твой дом – земля. Твоя семья – человечество. Береги их!

 Лихачев Д.С. Письма о добром и прекрасном / сот. И общ. Ред. Т.А. Дубровской. 2-е изд. М.: Детская литература, 1988, 238 с., ил.; фото. (Библиотечная серия)

ПРИЛОЖЕНИЕ №2

Лист 1

РУССКИЕ ПОСЛОВИЦЫ И ПОГОВОРКИ

И журавль тепла ищет.

Не хлебом единым жив человек.

Не бравшись за топор, избы не срубишь.

Будет и на нашей улице праздник.

Красна птица перьем, а человек ученьем.

Век живи, век учись.

Грамоте учиться всегда пригодиться.

Бог – не Ерошка, видит немножко.

Где ни жить, одному Богу служить.

С Богом – хоть за море.

Тот не унывает, кто на Бога уповает.

Наша горница с Богом не спорится.

АНГЛИЙСКИЕ ПОСЛОВИЦЫ И ПОГОВОРКИ

Человеческая жизнь коротка, а искусство – вечно.

Птицы в своих гнездышках живут не ссорясь.

Не опережай полицейского.

Дом англичанина – его крепость.

Бог создал деревню, а человек – город.

Если каждый подметет у своей двери, город будет чистым.

Знание – сила.

Без креста – нет короны.

Глас народа – глас Божий.

Французские пословицы и поговорки

Восток ли, запад ли – дома лучше.

Каждый за себя, а Бог за всех.

Где Бог скажет, там и дождь прольется.

ГРУЗИНСКАЯ ПОСЛОВИЦА

Все дороги ведут к храму.

Лист 2

ТАТАРСКИЕ ПОСЛОВИЦЫ И ПОГОВОРКИ

На всё воля Аллаха.

Внешний мир лишь зеркало твоей души.

Не пей из рук невежды, даже если это живая вода.

Один Аллах не падает и не поднимается.

У неуча голова не болит.

Аллах дал, Аллах взял.

И сила уму уступает.

Все пути ведут в Мекку (в храм).

УЗБЕКСКИЕ ПОСЛОВИЦЫ

Твой дом родной

Хоть мал, да твой.

Дворец велик

Да он – чужой.

Правоверный человек всегда в сторону Мекки смотрит.

ТАДЖИКСКИЕ ПОСЛОВИЦЫ

Чтоб стать ученым, учиться надо, а человеком – родиться надо.

Что край, то обычай.

Здоровье важнее богатства.

В ком правды нет, в том и добра мало.

Лист 3

ЕВРЕЙСКИЕ  ПОСЛОВИЦЫ И ПОГОВОРКИ

Если Бог захочет, и метелка может выстрелить.

Не сердись, и ты будешь не одинок.

Худой мир лучше доброй ссоры.

Доброе имя лучше богатства.

Когда здоровы, то уже богаты.

Век живи. Век учись.

Одному даже в райском саду быть плохо.

Совету общины не лгут.

Правда только у Бога.

Покупаешь дом, спроси. Кто твои соседи.

У себя дома каждый – человек.

Бог дал, Бог и взял.

Умному помогает слово, дураку не помогает даже кнут.

Где ученье, там и мудрость.

Лист 4

ТУВИНСКИЕ ПОСЛОВИЦЫ И ПОГОВОРКИ

Стремишься к хорошей жизни – учись смолоду.

Для мудреца вокруг тысяча загадок, для глупца или полузнайки – всё ясно.

Сколько мастеров – столько и стилей.

Звезды явятся – небо украсят, знания явятся – ум украсят.

Нет сокровища лучше, чем наука.

БУРЯТСКИЕ ПОСЛОВИЦЫ И ПОГОВОРКИ

Доброму человеку и небо (БОГ) помогает.

Встретишь Будду – накорми Будду.

Дом и жену – не уступай никому.

Дом без кошки, собаки и ребенка – дом без любви и веселья.

В учении не важно – молод или стар.

В богатом доме – и кошка важная персона.

В гостеприимной семье – люди собираются.

Мудрец – почетнее глупца, соболь – дороже верблюда.

ПРИЛОЖЕНИЕ №3

ПЛАН РАССКАЗА ОБ ИССЛЕДУЕМОМ ХРАМЕ

0. мы исследовали религию …..
0. символом этой религии является…
   0. храм называется …

ПРИЛОЖЕНИЕ №4

ИУДАИЗМ

     Наиболее ранняя религия, возникшая в 1-м тысячелетии до нашей эры. Распространена в основном среди евреев. Приверженцы верят в Яхве (единого Бога, творца и властелина Вселенной), бессмертие души, загробную жизнь, грядущий приход Мессии, богоизбранность еврейского народа. Священная книга – Тора.

     Звезда Давида — современный основной символ иудаизма.

Каждый конец звезды символизирует один из шести дней творения, а центральный шестиугольник — шаб-бат (священный день отдохновения).

Молитвенный дом иудеев – СИНАГОГА.

БУДДИЗМ

    Это древнейшая из трех (наряду с христианством и исламом) мировых религий. Буддизм получил название от имени, а точнее от почетного титула своего основателя Будды, что означает «Просветленный», «Пробужденный». Будда Сиддхартх Гаутама жил в Индии в 6 – 5 веках до нашей эры. В центре Буддизма – учение о «4 благородных истинах»: существуют страдание, его причина, состояние освобождения и путь к нему. Буддизм - это религия, в которой нет верховного бога, но существуют представления о Будде, которому поклоняются как богу. Буддисты верят в реинкарнацию душ всех живых существ. Каждый своими плохими или добрыми поступками и даже мыслями создает себе Карму. После смерти на основании своей Кармы человек перерождается в какое-либо существо, или же вообще прерывает круг Сансары (цепь перероджений). За два с половиной тысячелетия своего существования буддизм создал не только особую систему религиозных представлений и философию, но оказал значительное влияние на развитие культуры, искусства, системы образования. В России буддизм традиционно исповедают буряты, калмыки и тувинцы.

    Символ буддизма – колесо с восемью спицами

     Буддийский храм – ДАЦАН.

ИСЛАМ

     Ислам – одна из трех (наряду с христианством и буддизмом) мировых религий. В переводе с арабского означает покорность. Ее последователи – мусульмане. Ислам возник в Аравии в 7 веке. Основатель – пророк Мухаммед. Несмотря на легендарные обстоятельства рождения Мухаммеда, он – реальное лицо. Был уроженцем города Мекки. Мусульмане почитают тех же пророков, что иудеи и христиане. Вероучение изложено в священной книге мусульман Коране (от арабского – «чтение вслух»).

     Ислам покоится на 7 догматах: вере в единого Бога – Аллаха, в ангелов, во все книги Божии, всех посланников Аллаха, в конец света, предопределение, воскресение мертвых.

    Символ ислама – полумесяц.

    Мусульманский храм – МЕЧЕТЬ.

ХРИСТИАНСТВО

         Одна из трех мировых религий (наряду с буддизмом и исламом), первая в настоящее время по числу последователей (около 494 миллионов) и по своему культурно-историческому значению. В основе – вера в Иисуса Христа как Богочеловека, Спасителя, воплощение второго лица триединого божества (Троица). Приобщение верующих к Божественной благодати осуществляется в таинствах. Источник вероучения христиан – Священное Предание, главным в нем является Священное Писание (Библия).

     В 395 году христианство разделилось на Западную церковь – католичество – и Восточную – православие с центром в Византии.

     Направления католицизма – протестантизм, лютеранство, баптизм и др.

     Религиозным символом у христиан является крест, причём признаётся и четырёх-, и шести-, и восьмиконечный крест.

     Основные типы христианских храмов: у православных – церковь, в Польше, Прибалтике – католический КОСТЁЛ,  лютеранская – КИРХА.

ПРИЛОЖЕНИЕ №5

1. Я Господь Бог твой, да не будет у тебя других богов

2.  Не делай себе идолов и не служи им,      

3.  Не говори имя Господа Бога если не нужно

4.  Шесть дней работай, а седьмой день отдавай Господу Богу,   

5.  Почитай отца и мать твоих,    

6.  Не убивай    

7. Не прелюбодействуй,  

8.  Не кради 

9. Не говори неправду про других

10.Не желай ничего чужого; не завидуй.

ПРИЛОЖЕНИЕ №6

Алгоритм работы в мастерской

  1.    Индуктор.

      2.    Система заданий:

                                  Деконструкция      самоконструкция

                 разрыв                                     социоконструкция

                                                                  социализация (афиширование)

                                  реконструкция     

0. 3.        Рефлексия 

 ПРИЛОЖЕНИЕ №7 (СМ. альбомы)

Номера столов с названиями  религий:

 Стол №1 - ИУДАИЗМ

Стол №2 – БУДДИЗМ

 Стол №3 – ИСЛАМ

 Стол №4 - ХРИСТИАНСТВО

Приложение №8

Лютеранская КИРХА СВ. Михаила (проект полковника К.. Бульмеринга. 1875-1876 гг.)

КОСТЕЛ французского посольства Нотр-Дам де Франс (Л.Н. Бенуа, М.М. Перетяткович. 1903, 1908-09 гг.)

Буддийский храм ДАЦАН (Н.М. Березовский, Г.В. Барановский. 1909 – 15 гг.)

Большая Хоральная СИНАГОГА (Л.И, Бахман, А.В. Малов, И.И. Шапошников 1883-93 гг.)

   

Собор Воскресения Христова («Спас-на-Крови»)

Соборная МЕЧЕТЬ (Н.В. Васильев, А.И. Гоген, С.С. Кричинский. 1910-14 гг.)

Исаакиевский собор

 

Государственное специальное (коррекционное) образовательное учреждение
для обучающихся, воспитанников с отклонениями в развитии
специальная (коррекционная) общеобразовательная
школа-интернат№2 (IV вида)
Кировского административного района
Санкт-Петербурга.

Интегрированный урок с элементами мастерской по музыке и истории и культуре СПб
6 класс

Тема: «КРАСОТА ПРИРОДЫ И ПРАВДА ЕЕ ОТОБРАЖЕНИЯ В МУЗЫКЕ, ЖИВОПИСИ И АРХИТЕКТУРЕ.
           ЭПОХА КЛАССИЦИЗМА В ПЕТЕРБУРГЕ»

                                                                                                                                                                   Учитель истории и культуры СПб Сторчилова А.А. совместно с   учителем музыки Первушина И.А.

Цель: сформировать понятие «классическая музыка» и дать представление о воплощении идей классицизма в архитектуре, садово-парковом искусстве и музыке;

Задачи:

Обучающие: 1) познакомить с творческой биографией А.Г. Рубинштейна, П.И. Чайковского и историей основания Петербургской Консерватории;

                      2) повторить песню Т. Гальперина «Осенний романс».

Развивающие: 1) формировать умение слушать исполнение классической музыки и представлять картины природы;

                         2)  развивать эстетический вкус, чувство прекрасного;  развивать познавательный интерес через дифференцированное домашнее задание,

                          3) закрепить полученные ранее знания, активизируя различные виды ассоциативной памяти, используя картины художников XIX в, видеозарисовки города, музыкальные произведения: А. Рубинштейн романс «Клубится волною», «Вальс-каприз», П. Чайковский Симфония №1 «Зимние грезы».

Воспитательные: воспитывать любовь к классической музыке, родному городу через эстетическую нравственную силу музыкального и изобразительного искусства.

Оборудование и материалы:

 Портреты А.Г. Рубинштейна, П.И. Чайковского, фото Петербурга, Петербургской Консерватории, картины художников по теме: «Петербург – реки, каналы», видеофильм «Зимний Петербург» в музыкальном сопровождении П.И. Чайковский Симфония №1 «Зимние грезы»; презентация: «Пригороды Петербурга. Павловский курзал», музыкальные записи: А. Рубинштейн романс «Клубится волною», «Вальс-каприз».

                            Природа вошла в русское искусство так, как входит она в  
    нашу жизнь.  Без природы искусство задохнулось бы, как мы
сами  задыхаемся, когда  подолгу бываем от природы оторваны.
Д. Кабалевский

 Ход урока:

 I. Организационный момент

II. Объявление темы и цели урока.

Вступительное слово:

      Сегодня у нас необычный урок. Сегодня мы будем слушать музыку, наслаждаться прекрасными пейзажами и видами Петербурга, говорить о русской природе, нашем городе. Тема нашего урока: «Красота природы и правда ее отображения в музыке, живописи и архитектуре. Эпоха классицизма в Петербурге»

     Классицизм – предмет нашего изучения на уроках истории и культуры Санкт-Петербурга в этом году. Этот стиль появляется в России в эпоху просвещения, в правление императрицы Екатерины Великой. Именно тогда в обществе появляется интерес к природе, как кладезю эстетических, нравственных впечатлений, научных знаний. Гармония природы нашла свое отображение в архитектуре, музыке, живописи эпохи классицизма. Древние греки говорили: «Архитектура – музыка застывшая в камне» А музыка, в свою очередь – рождалась из звуков природы.

 Стихотворение «Музыка» М. Ивенсена

                                   Музыка

                    Послушай: музыка вокруг;
                    Она во всем – в самой природе,
                    И для бесчисленных мелодий
                    Она сама рождает звук.
                    Ей служат ветер, плеск волны,
                    Раскаты грома, звон капели,
                    Птиц несмолкаемые трели
                    Среди зеленой тишины.
                    И дятла дробь, и поездов
                    Гудки, чуть слышные в дремоте,
                    И ливень – песенкой без слов,
                    Все на одной звенящей ноте.
                    А снега хруст, а треск костра!
                    А металлическое пенье,
                    И звон пилы, и топора!
                    А проводов степных гуденье!
                    …Вот почему-то иногда
                   Почудится в концертном зале,
                   Что нам о солнце рассказали,
                   О том, как плещется вода,
                   Как ветер шелестит листвой,
                   Как, заскрипев, качнулись ели…
                   А это арфы нам напели,
                   Рояль, и скрипка, и гобой.
                                                        М. Ивенсен

      Сегодня мы попробуем объединить эти стороны бытия человека. Героями нашего урока будут петербуржцы, которые жили здесь, черпали свое вдохновение.

 Определение классицизма.

  А что такое классицизм? Дайте определение.

 Диалог с учащимися о классической музыке.

                                  На доске слова – стиль XVII – XVIII вв                                                                                                      

                                               Основы

                                               Высокие художественные требования

                                               Глубина

                                               Содержательность

                                               Идейная значительность

                                               Совершенство формы

III.  Основание Петербургской Консерватории и биография А.Г. Рубинштейна

     Антон Григорьевич Рубинштейн – русский пианист, композитор, дирижер, музыкально-общественный деятель. Родился в небогатой семье. Фортепьянной игре обучался сначала у матери, затем у известного в свое время педагога А.И. Виллуана. Мальчиком совершил триумфальное концертное турне по городам Европы. Находясь за границей, учился в Берлине, Вене, общался с Мендельсоном, оказавшим влияние на формирование творчества молодого Р. По возвращении в Петербург выступал как пианист и дирижер. В 1850 году написал первую оперу. Плодовитый композитор, Р. обращался к различным музыкальным жанрам – к опере, оратории, симфонии, концерту, романсу, сольной и ансамблевой инстр. пьесе. Он широко опирался на интонации рус.гор.фольклора, вместе с тем использовал устоявшиеся формы зарубежной музыки. Завоевал славу одного из величайших пианистов современности.

     По инициативе и под руководством Р. были организованы Певческая академия (1858), Русское музыкальное общество (1859 дирижировал оркестром) и первая в России консерватория - Петербургская (1862, до 1867 – ее профессор и директор).

 IV. Весна. Романс А. Рубинштейна «Клубится волною»

      Весну на нашем уроке представляет романс А.Г. Рубинштейна «Клубится волною».

     Прослушайте.

     Вы услышали весну?

     Дайте музыкальный анализ.

     Просмотрите иллюстрации, которые лежит у вас на столах. Выберите одну, которая, по вашему мнению, больше всего подходит к звучанию романса.. (Уч-ся выбирают иллюстрации, прикрепляют их на доску)

V. Лето. А. Рубинштейн «Вальс-каприз»

      Другое произведение, другое время года. Лето.

     Летом наш город пустел. Вся публика отправлялась загород, в пыльном, скучном Петербурге оставались только рабочие, которые ремонтировали мостовые, набережные, подкрашивали фасады особняков, строили новые здания.. Для увеселения публики, в пригородных парках строились концертно-танцевальные залы, где устраивались танцевальные и концертные вечера.

     Прослушайте вальс-каприз А. Рубинштейна и посмотрите видео-презентацию «Павловский курзал».

     Музыкальный анализ произведения.

VI. П.И. Чайковский Симфония №1 «Зимние грезы».

Зиму представляет произведение другого композитора. П.И. Чайковский был выпускником и первым учеником Петербургской Консерватории.

Рассказ о П.И. Чайковском.

         Петр Ильич Чайковский – русский композитор, дирижер, музыкально-общественный деятель. Родился в семье горного инженера, начальника Камско-Воткинского завода и позже директора Технологического института в Петербурге. Уже в детстве проявилось влечение Ч. к музыке. В 5 лет начал учиться игре на фортепиано, однако профессиональное призвание определилось поздно. В 1859 году Ч. окончил Училище правоведения в Петербурге и поступил на службу в Министерство юстиции. К этому времени относятся первые попытки композиции. В 1861 начал заниматься в классах РМО, преобразованных в Петербургскую консерваторию. Здесь Ч. учился под руководством Рубинштейна и др. педагогов. В 1865 году окончил консерваторию с отличием, переезжает в Москву. И дальнейшая его жизнь связана с Москвой. Но, дух Петербурга, усвоенный в юности, оказал значительное влияние на творчество композитора.

     Первое объемное произведение по окончании Консерватории – Симфония №1 «Зимние грезы». Она посвящена А.Рубинштейну. Прослушайте фрагмент и посмотрите видео-зарисовку «Зимний Петербург».

     Дайте музыкальный анализ произведения.

VII. Исполнение песни Т. Гальперина «Осенний романс»

      О каком времени года мы еще не говорили на нашем уроке? (Осень)

      Сейчас мы слово предоставим вам. Вы исполните романс ленинградского, Санкт-Петербургского композитора Теодора Гальперина «Петербургская осень». Эта музыкальная форма созвучна нашему городу и эпохе классицизма, о которой мы говорили на нашем уроке. И это будет прекрасное завершение урока.

VIII. Итог урока. Рефлексия.

 Продолжите одну из фраз 

Сегодня мне понравилось (запомнилось)…
Сегодня на уроке я узнал(а), что музыка, природа, архитектура, Петербург …

  ЛИТЕРАТУРА

1. Гальперин Т. Свидание Невского с Невой…/ Песни о Санкт-Петербурге для голоса в сопровождении гитары. Изд-во «Композитор. Санкт-Петербург», 2003 г., 56 с.: ил.
2. Музыкальная энциклопедия/под ред. Ю.В. Келдыша, т.2, с. 910, Консерватория
3. Музыкальная энциклопедия/под ред. Ю.В. Келдыша, т. 4, с. 731 – 738 А. Рубинштейн
4. Музыкальная энциклопедия/под ред. Ю.В. Келдыша, т.6, с. 171- 189 П.И. Чайковский
5. Резанов А.С. Музыкальный Павловск, Л, издательство «Музыка» Ленинградское отделение, 1978, 230 с., ил.

Государственное специальное (коррекционное) образовательное учреждение
для обучающихся, воспитанников с отклонениями в развитии
специальная (коррекционная) общеобразовательная
школа-интернат№2 (IV вида)
Кировского административного района
Санкт-Петербурга
______________________________________________

                                                                                  КОНСПЕКТ УРОКА
                                                                                 ПО ИСТОРИИ И КУЛЬТУРЕ СПб в 9 КЛАССЕ

                                                                                                Тема:

АМПИР В АРХИТЕКТУРНОМ ОБЛИКЕ ПЕТЕРБУРГА
СЕРЕДИНЫ XIX ВЕКА

Учитель: СТОРЧИЛОВА А.А.

ЦЕЛЬ УРОКА: дать понятие об архитектурном стиле ампир, облике Санкт-  Петербурга середины  XIX в.

ЗАДАЧИ УРОКА:

    1. Продолжать учить самостоятельной работе по анализу архитектурных памятников, работе с иллюстрацией, картой-схемой.

    2. Закреплять умение работать со справочной литературой.

    3. Продолжать учить работать в группе.

ОБОРУДОВАНИЕ И МАТЕРИАЛЫ:

«Победный марш (фанфарный) Слава России» (неизв. автор XIX в.); карточка со словарной статьей «империя» (толковый словарь русского языка); автопортрет и репродукции картин Давида Ж.Л. ("Портрет мадам Рикомье", "Клятва Горациев", "Ликторы приносят Бруту тела его сыновей"; портрет К.И. Росси; карта СПб; рисунки-схемы ансамблей центральных площадей СПб; иллюстрации: арка Главного Штаба и фрагменты, арка Сената и Синода и фрагменты, Александринский театр и улица  Зодчего Росси и фрагменты, Михайловский дворец (Русский музей) и решетка перед дворцом. Или презентация, включающая перечисленные материалы.

 Приложения см. во вложенных папках

ПОДГОТОВКА: учащиеся готовят домашнее задание на тему: «Ансамбль пл. Островского, Александринский театр»  в виде сообщений  и презентаций.

 ХОД УРОКА:

              I.      Организационный момент

       Учащиеся рассаживаются за столы по 4-5 человек

На столах приготовлены комплекты материалов для самостоятельного  изучения в группах.

          II.      Заставка урока.

     Звучит музыка XIX в.: «Победный марш» (неизвестный автор в исполнении духового оркестра).

Учитель: В 1814 году Россия и Петербург встречали победителей в Отечественной войне 1812 г. народ ликовал. В стране наблюдался небывалый национальный и патриотический подъем. Россия в первой четверти XIX в. становится крупнейшей и сильнейшей империей Европы.

       III.      Объявление темы урока. Понятие об архитектурном стиле «ампир».

     Учитель: Что такое империя? Ваши ассоциации. (ответы учащихся записываются на доске в виде кластера, обобщаются. Выводится понятие «империя»).

     Учащиеся (совещаются в группах):

                         Огромное государство      

Государство,                                                          жесткое
управляемое               ИМПЕРИЯ                             правление
 императором

                   Римская                   Египет          армия
                   империя

     Учитель: Проверим наши выводы. Прочитаем словарную статью.

     Учащиеся (читают словарную статью)

ИМПЕРИЯ – монархическое государство во главе с императором, вообще государство, состоящее из территорий, лишенных экономической и политической самостоятельности и управляемых из единого центра.

     Учитель: В это время в России появляется архитектурный стиль АМПИР, само название которого в переводе с французского языка означает «империя». Это тема нашего урока.

     Запись в тетради: ампир – от фр. «империя». Художественный стиль, созданный во Франции в эпоху Наполеона Бонапарта, наследующий традиции Др. Рима и Египта. В России развивался с 1810-х по 1830-е гг.

    Стиль должен был демонстрировать национальный подъем и патриотический пафос того времени. Что должно быть характерно для этого стиля?

     Учащиеся (совещаются в группах):

     Учитель ответы учащихся фиксирует на доске, дополняя их в процессе работы на уроке

МАССИВНОСТЬ

СКУЛЬПТУРА

ГЕРАЛЬДИЧЕСКИЕ ЗНАКИ

МОНУМЕНТАЛЬНОСТЬ

ОРДЕР

АНСАМБЛЕВОСТЬ

ПОРТИК

АРМАТУРА

КОЛОННАДЫ

       IV.      ИСТОРИЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ СТИЛЯ. Лекция учителя.

     Главная роль в формировании стиля принадлежала не архитектору. А живописцу Давиду Жаку Луи («Клятва Горациев», «Брут» и др.) (см. Приложение №1) Для работы  над этими картинами художник заказал мебель по рисункам с античных ваз. Стиль  вошел в моду.

     Присущая этому стилю регламентированность полностью исключала возникновение местных национальных школ. Россия – единственная страна-победительница, добровольно импортировала стиль империи. Причина этого, кроме тех. Что мы уже назвали (Россия стала могущественной империей), - в начале XIX века в России существовала мода  на все французское.

     В стиле ампир строились как общественные, так и жилые здания, мемориальные сооружения. В России ампир получил наибольшее распространение в градостроительных ансамблях центра Петербурга, спроектированных К.И. Росси (демонстрируется портрет)(см. Приложение №2)

     К.И. Росси вместе с инженером Бетанкуром и архитектором В.П. Стасовым с 1816 года возглавлял Комитет строений и гидравлических работ и контролировал целенаправленную и планомерную застройку города, создал ансамбли центральных площадей: Дворцовой, Искусств Сенатской (Декабристов), Манежной, Островского и ул. Зодчего Росси.

     Учитель: Покажите на карте ансамбли площадей.

         V.      Ансамбль площади Островского и улицы Зодчего Росси. (Сообщение учащихся по Д/З)

    Учащиеся сопровождают рассказ показом объектов на карте, демонстрацией иллюстраций (Приложение №3) или показом презентаций и заполнением таблицы на доске (см. таблица №1.)

     Большим успехом К.И. Росси явилось создание ансамбля Александринского театра. Не ограничивая себя возведением театрального здания, зодчий полностью преобразил обширный район  города от Невского пр. до Фонтанки у Чернышева моста. Вместо прежней, хаотично застроенной и лишенной какой-либо планировки, в этой части города возник стройный комплекс зданий, прочно связанный в единое целое общими архитектурными приемами и формами, одинаковыми художественными соотношениями. Была создана четкая планировочная система площадей, улиц и проездов. Осуществление задуманного архитектором градостроительного проекта, состоящего из 2 площадей (Островского и Ломоносова), 3 садов, Театральной улицы, носящей ныне его имя, и театра произошло в 1828-1832 гг.

    Учитель: Какую из характерных черт ампира мы здесь наблюдаем?

    Учащиеся: МАСШТАБНОСТЬ

Ансамбль включает также павильоны Аничкова дворца (арх. Росси), здание Российской Национальной библиотеки, часть здания, выходящая на площадь Островского построена также К.И. Росси. Между 18 колоннами фасада установлены статуи античных ученых, философов и поэтов.

 Доминирующим центром ансамбля стало здание Александринского театра, одного из самых гармоничных произведений Росси. В архитектуре использованы  ПОРТИК, КОЛОННАДЫ, АРКИ, КОЛОННЫ коринфского ордена. Главный фасад театра открытый на пл. Островского и Невский пр., венчает скульптурная группа, изображающая колесницу Аполлона с квадригой коней (скульптор Пименов). В нишах фасада – статуи муз Терпсихоры и Мельпомены. Совместно с архитектором работали скульпторы С.С. Пименов, В.И. Демут-Малиновский, А. Трискорни и др.

    Учитель: Какую из характерных черт ампира мы здесь наблюдаем?

    Учащиеся: ЕДИНСТВО АРХИТЕКТУРЫ И МОНУМЕНТАЛЬНОЙ СКУЛЬПТУРЫ.

Позже, в 1873 году на площади был установлен памятник Екатерине II работы скульпторов М.А. Чижова (модель статуи Екатерины II) , А.М. Опекушина (модели девяти скульптур) по эскизу художника М.О. Микешина.

Важным звеном ансамбля Александринского театра явилась улица Зодчего Росси. Облик улицы определили два длинных, повторяющих друг друга по архитектуре здания, отмеченные строгим дорическим ордером. Четкость ритма, ясность и простота членений, строгий величественный вид сразу сделали улицу одним из шедевров зодчества. Длина фасадов – 220 м, ширина – 22 м.

Таблица №1

       VI.      Динамическая пауза.

    VII.      Самостоятельная работа учащихся в группах «Черты ампира в архитектурных ансамблях СПб».

1 группа – пл. Искусств, Михайловский дворец (приложение №4)

2 группа – Дворцовая пл., арка здания Главного Штаба (приложение №5)

3 группа – Сенатская пл., арка Сената и Синода (приложение №6)

(Виды постройки соответственно – жилая, мемориальная, мемориальная)

Учащиеся анализируют материалы:  фотографии, планы, карту, тексты Приложение №8)  и заполняют таблицу. (см. Приложение №7)

 VIII.      Обсуждение. Заполнение таблицы.

       IX.      Вывод.

Учитель: Петербургские ансамбли XIX века сделали город таким, каким его увидел Александр Бенуа:

«Петербург красив, именно в целом или  вернее, огромными кусками, большими ансамблями, широкими панорамами, выдержанными  в известном типе -  чопорном, но прекрасном и величественном.

     В Петербурге есть именно тот римский, жесткий дух, дух порядка, дух формально совершенной жизни.

     В этой чопорности… есть даже что-то фантастическое, какая-то сказка об умном и недобродушном колдуне, пожелавшем создать целый город. Петербург кажется каким-то каменным, в одно и то же время чудовищным и пленительным колоссом.

          X.      Домашнее задание.

     Проанализировать по схеме в виде таблицы мемориальные сооружения, посвященные войне 1812 года.

       XI.      Подведение итогов урока. 


ЛИТЕРАТУРА

0. Крюковских А.П. Санкт-Петербург. Памятники искусства. Художественно-исторический  очерк. – СПб,: ИД «Паритет», 2004. – 464 с., ил.
0. Новый иллюстрированный энциклопедический словарь/ Под ред. В.И. Бородулина, А.П. Горкина, А.А. Гусева, Н.М. Ланда и др. – М.: Большая Российская энциклопедия, 2003. – 912 с., ил.
0. Триумфальные арки Ленинграда. Фотоальбом/ Сост. А.Г. Раскин. Лениздат, 1985, - 159 с.: ил.
0. Ленинград. Рисунки-схемы города. Изд. Агенства печати Новости
0. Рождественский Вс. Зодчие города на Неве. Москва.: Изд. Художник РСФСР. 1974, - 26 с.
0. Костылев В.П., Пересторонина Г.Ф. Петербургские архитектурные стили (XVIII – нач. XXв.). – СПб.: «Паритет». 2001, - 256 с.: ил.

ПРИЛОЖЕНИЕ №7

Таблица